Чотири основи про Бога

526 чотири основи про бога Моя дружина Ейра каже мені, що дуже легко висловити себе професійно і важко, коли говорити про Бога. У мої перші дні в церковній службі, коли мій світ ідей був повний теологічних лекцій, я повинен був відвідувати протягом чотирьох років в Оксфорді і два роки в Кембриджі, Ейра сказала, що я іноді був дуже загадковим, коли я прийшов з кафедри проповідував.

Вона спростила розуміння, і досі робить, як я проповідую про основи християнської віри.

Звичайно, вона права. Ісус зробив свій бізнес простим висловом, коли навчав про віру і життя. Він знав, що якщо ніхто не зрозуміє, що він сказав, то нема чого говорити взагалі. Пояснення чогось чітко не означає бути поверхневим. Давайте поговоримо про деякі основні моменти, які ми всі повинні знати про Бога.

Бог цікавий

Якщо проповідь про Бога коли-небудь здається нам нудною, то це через проповідника, тому що він або вона ігнорували основні правила спілкування. Можливо, ми несемо відповідальність, тому що ми не приділяли достатньої уваги. Ми можемо бути впевнені, що вина ніколи не стоїть перед Богом. Всі цікаві речі у світі - це не більше ніж світлі роздуми Бога, який їх створив. У світі немає більш захоплюючого дослідження, ніж вивчення Бога. Біблія запрошує нас вчитися, оскільки вона просить нас любити Бога всім своїм розумом.

Звичайно, часто найпростіше вивчати Бога, дивлячись на те, як творіння відображає божественне. Це більше схоже на те, як нам легше дивитися на відображення Сонця у творі, ніж дивитися прямо у відблиск сонця.

Якщо ми дивимося на веселку, ми насолоджуємося різними кольорами, але жоден з цих кольорів не був би відчутним для нас, якби сонячне світло не відбивалося ними. Світ не був би цікавим, якщо б він не відображав власну природу Бога.

Бог є актуальним

Коли ми говоримо про Бога як про Творця, ми не маємо на увазі, що Бог у якийсь момент минулого натискав на кнопку, і все сталося. Ми також вважаємо, що той факт, що ми тут взагалі залежить, залежить від продовження творчої діяльності Бога.

Минулого тижня я намагався з’ясувати, чому деякі люди вважають, що наука спростувала релігію. Це, звичайно, неправда. Наука та релігія задають зовсім інші запитання. Наука запитує: "Як все працює в цьому світі?" Натомість теологія запитує: "Що таке життя і в чому сенс і мета всього?" Насправді ми могли б досить добре уживатися, не розуміючи невеликого друку законів науки, але якщо ми ніколи не запитували про сенс і мету нашого життя на землі, як би ми могли зробити найкраще в житті і використати для цього найкраще? ми і світ набагато бідніші.

Інші можуть вважати, що Бог застарів, тому що можна було б поклонятися Богові мовою старої молитви. Цілком імовірно, що якщо ви детально розслідуєте, ви знайдете послуги молитовника в церкві недалеко від вашого будинку. Я особисто дякую Богові за це. Проте більшість поклоніння сьогодні використовує зовсім іншу мову. Сімейні богослужіння з сучасними гімнами, які виконуються гітарними групами і підтримуються РК проекторами, стають все більш популярними.

Інші можуть вважати, що християнство застаріло, тому що вони зустрілися з християнами, чий погляд на життя не влаштовує їхніх. Ну, це складно! Відколи нам необхідно або навіть здорові для всіх нас бути репліками один одного?

Бог залучається і бере участь у всьому

Раніше було звичайним, щоб розділити життя надвоє. Ми розмежовували "святе" та "світське". Це був поганий поділ. Він вказував, що частини життя мають значення для Бога, такі речі, як ходіння до церкви, молитви та читання Біблії, але інші речі не є справою Божою, як ходити на роботу, кидати дротики чи просто гуляти.

Навіть якщо ми наполягаємо на поділі, Бог абсолютно світський, зацікавлений і абсолютно задіяний у всьому, не виключаючи релігійних елементів, а також включаючи все інше. Це тому, що ми з вами, все, що ми робимо, - це все, що ми є для «залученого до Бога».

Бог створив все життя, і кожне життя для нього важливо. Ісус каже: Ось я стою біля дверей, стукаю. Хто почує мій голос і відкриється мені, я ввійду до нього. Звичайно, він стоїть біля дверей церкви, а також біля дверей паба, фабрики, магазину і квартири. Коли ви читаєте цей текст, Бог стоїть біля дверей і стукає у вас де завгодно.

Бог незбагненний

Багато років тому я познайомився з людиною, яка стверджувала, що у нього в голові добре вписане вчення Святої Трійці. Через деякий час він провалився в університеті і повинен був закінчити освіту без будь-яких кваліфікацій. У певному сенсі він цього заслуговує. Здавалося, він вірив, що його власні розумові здібності будуть достатніми для розкриття таємниці Бога, але, звичайно, Бог занадто великий для цього.

Можливо, ми всі з неї можемо вчитися. Ми хочемо звести Бога до розміру, який ми можемо зрозуміти. Спокуса для богослова - звести Бога до величини формули віри. Священнослужитель спокушається звести Бога до розміру установи. Деякі християни спокушаються звести Бога до розміру того чи іншого релігійного досвіду. Але нічого цього недостатньо. Бог занадто великий, надто далеко, занадто безмежний, і вийде за межі будь-якої формули, інституту, досвіду, який ми могли б уявити.

Все це є частиною християнського життя і повної незбагненності Бога. Незалежно від того, скільки ми знаємо про Бога, наскільки добре ми знаємо Його і скільки ми любимо і поклоняємося Йому, завжди буде набагато більше знати, любити і поклонятися. Ми повинні святкувати і насолоджуватися цим постійно; і те, що я особисто вважаю такою дивовижною, це те, що цей Бог нескінченної сили і слави, природа якої ми ніколи не зрозуміємо, не кажучи вже про досяжність, чекає на вас і мене, щоб дослідити безліч можливостей у житті.

Бог цікавий, і він також знаходить нас цікавими. Бог в курсі подій, і він має справу з вашим сьогоднішнім і завтрашнім днем ​​- включаючи мене. Бог бере участь і хоче бути прийнятим в нас і нами за участь. Бог незбагненний і завжди буде поруч з нами як особистий друг. Бог продовжує благословляти вас, коли ви живете і ростете, і насолоджуєтесь усім, що це може означати для нас щодня.

Роя Лоуренса