чудеса зцілення

У нашій культурі слово чудо часто використовується досить легко. Якщо, наприклад, у продовженні футбольного матчу команда все-таки вдасться здивувати переможну мету з відхиленим пострілом 20-метрів, то деякі телеглядачі можуть говорити про диво. У цирковому виконанні режисер оголошує чотириразове дивовижне виконання художником. Ну, це дуже малоймовірно, що це чудеса, але досить захоплюючі розваги.

Чудо — це надприродна подія, яка виходить за межі властивої природи здатності, хоча К. С. Льюїс у своїй книзі «Чудеса» зазначає, що «чудеса не... не порушують законів природи. «Коли Бог творить чудо, він втручається в природні процеси так, як тільки він може. На жаль, християни іноді приймають хибні уявлення про чудеса. Наприклад, дехто каже, що якби більше людей мали віру, було б більше чудес. Але історія свідчить про протилежне – хоча ізраїльтяни пережили багато чудес, які творив Бог, їм бракувало віри. Як інший приклад, деякі стверджують, що всі зцілення є чудесами. Проте багато зцілень не підходять під формальне визначення чудес — багато чудес є результатом природного процесу. Коли ми порізаємо палець і бачимо, як він поступово заживає, це був природний процес, який Бог ввів у людське тіло. Природний процес зцілення є ознакою (демонстрацією) доброти Бога, нашого Творця. Однак, коли глибока рана миттєво загоюється, ми розуміємо, що Бог вчинив чудо – Він прямо і надприродно втрутився. У першому випадку ми маємо непрямий знак, а в другому — прямий — обидва вказують на доброту Бога.

На жаль, є дехто, хто марно примовляє ім’я Христа і навіть притворює чудеса, щоб отримати прихильників. Ви іноді бачите це на так званих «службах зцілення». У Новому Заповіті немає такої образливої ​​практики чудесного зцілення. Натомість у ньому розповідається про богослужіння, присвячені основним темам віри, надії та любові Бога, до якого віруючі шукають порятунку через проповідь Євангелія. Однак неправильне використання чудес не повинно зменшувати нашу вдячність за справжні чудеса. Дозвольте розповісти вам про диво, свідком якого я сам. Я приєднався до молитов багатьох інших, які молилися за жінку, у якої злоякісна пухлина вже з’їла деякі ребра. Вона проходила лікування і, отримавши миропомазання, просила у Бога чуда зцілення. В результаті рак більше не виявлявся, а ребра виросли знову! Її лікар сказав їй, що це диво, і продовжувати те, що вона робила». Вона пояснила йому, що це не її вина, а Боже благословення. Дехто може стверджувати, що медичне лікування змусило рак зникнути, а ребра відросли самі по собі, що цілком можливо. Тільки це зайняло б більше часу, але її ребра відновилися дуже швидко. Оскільки її лікар «не міг пояснити» її швидке одужання, ми прийшли до висновку, що Бог втрутився і зробив чудо.

Віра в чудеса не обов'язково спрямована проти природних наук, а пошук природних пояснень не обов'язково свідчить про відсутність віри в Бога. Коли вчені висувають гіпотезу, вони перевіряють на наявність помилок. Якщо в дослідженні не було виявлено помилок, то це говорить про гіпотезу. Тому ми не відразу розглядаємо пошук природного пояснення чудесної події як відмова від віри в чудеса.

Ми всі молилися за зцілення хворих. Деякі чудесним чином зцілювалися миттєво, а інші поступово одужували природним шляхом. У випадках чудесного зцілення це не залежало від того, хто і скільки молився. Апостол Павло не зцілився від «колючки в тілі», незважаючи на тричі молитви. Для мене важливо ось що: коли ми молимося про чудо зцілення, ми дозволяємо своїй вірі Богові вирішувати, чи, коли і як він зцілить. Ми віримо в те, що він зробить те, що найкраще для нас, знаючи, що у своїй мудрості та доброті він враховує фактори, яких ми не можемо побачити.

Молившись про зцілення для хворої людини, ми показуємо один із способів, як ми можемо виявляти любов і співчуття до тих, хто потребує, і зв’язатися з Ісусом у Його вірному заступництві як нашим посередником і первосвящеником. Деякі мають інструкцію в Джеймсі 5,14 неправильно зрозуміли, що змушує їх вагатися молитися за хвору людину, припускаючи, що на це уповноважені лише старійшини приходу, або що молитва старійшини є якось ефективнішою, ніж молитви друзів чи близьких. Схоже, що Яків мав на меті, щоб його вказівки членам приходу покликати старійшин намазати хворих мали зрозуміти, що старійшини повинні служити слугами для тих, хто потребує. Біблеїсти бачать у настанові апостола Якова посилання на Ісуса, який посилає учнів групами по двоє (Марк. 6,7), вони «виганяли багатьох злих духів, і багатьох хворих намазували олією та зцілювали їх» (Марк. 6,13). [1]

Коли ми молимося про зцілення, не слід думати, що наша робота якось рухати Бога, щоб діяти на Його милість. Божа доброта завжди є щедрий дар! Чому ж тоді молитися? Через молитву ми беремо участь у Божій роботі в житті інших людей, а також у нашому житті, оскільки Бог готує нас до того, що він буде робити згідно з його співчуттям і мудрістю.

Дозвольте мені зауважити: якщо людина просить вас про молитовну підтримку щодо свого здоров’я та бажає, щоб це залишалося конфіденційним, це прохання завжди слід виконувати. Нікого не слід вводити в оману, припускаючи, що «шанси» зцілення якимось чином пропорційні кількості людей, які моляться про це. Таке припущення походить не з Біблії, а з магічного мислення.

У всіх міркуваннях про зцілення ми повинні пам’ятати, що зцілює Бог. Іноді він зцілює дивом, а іноді зцілює природним шляхом, що вже є в його створенні. Як би там не було, вся заслуга належить йому. У Пилип’ян 2,27 апостол Павло дякує Богу за його милосердя до свого друга і співробітника Епафродіта, який був смертельно хворий до того, як Бог його зцілив. Павло нічого не згадує про службу зцілення або особливу особу (включена) з особливими повноваженнями. Натомість Павло просто хвалить Бога за зцілення його друга. Це хороший приклад для наслідування.

Через диво, яке я бачив і інше, що я дізнався від інших, я переконаний, що Бог все ще зцілює в даний час. Коли ми хворі, у нас є свобода просити у Христа молитися за нас, закликати старших нашої церкви, помазати себе маслом і молитися за наше зцілення. Тоді наша відповідальність і наша привілей молитися за інших, просити Бога зцілити, якщо це його воля, тих з нас, хто є хворим і страждаючим. Як би там не було, ми покладаємося на Божу відповідь і розклад.

В подяку за Божі зцілення,

Йосип Ткач

президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

чудеса зцілення