чудеса зцілення

397 лікує диво У нашій культурі слово чудо часто використовується досить легко. Якщо, наприклад, у продовженні футбольного матчу команда все-таки вдасться здивувати переможну мету з відхиленим пострілом 20-метрів, то деякі телеглядачі можуть говорити про диво. У цирковому виконанні режисер оголошує чотириразове дивовижне виконання художником. Ну, це дуже малоймовірно, що це чудеса, але досить захоплюючі розваги.

Чудо - це надприродна подія, яка виходить за властиві природі здібності, хоча К.С.Льюїс у своїй книзі Чудеса зазначає, що «чудеса не ... порушують закони природи. «Коли Бог творить чудо, він втручається в природні процеси таким чином, який може робити тільки Він. На жаль, християни іноді припускають хибні уявлення про чудеса. Наприклад, деякі кажуть, що чудес було б більше, якби вірило більше людей. Але історія свідчить про протилежне - хоча ізраїльтяни переживали багато чудес, які творив Бог, їм не вистачало віри. Як інший приклад, деякі стверджують, що всі зцілення - це чудеса. Однак багато зцілень не відповідають формальному визначенню чудес - багато чудес є результатом природного процесу. Якщо ми ріжемо пальці і бачимо, як воно поступово заживає, це був природний процес, який Бог дав людському тілу. Природний процес загоєння - ознака (демонстрація) доброти Бога нашого Творця. Однак, коли глибока рана зажила миттєво, ми розуміємо, що Бог вчинив чудо - Він втрутився прямо і надприродно. У першому випадку у нас є непрямий знак, а в другому - прямий знак - обидва вказують на добро Бога.

На жаль, є такі, хто зловживає іменем Христа і навіть підробляє чудеса, щоб створити наступне. Іноді це можна помітити в так званих «лікувальних послугах». Така жорстока практика чудесного зцілення не зустрічається в Новому Завіті. Натомість, він повідомляє про богослужіння на основні теми віри, надії та любові до Бога, які віруючі домагаються спасіння, чого вони навчились проповідуючи Євангеліє. Однак зловживання чудесами не повинно знижувати нашу оцінку справжніх чудес. Дозвольте розповісти вам про диво, про яке я можу засвідчити себе. Я приєднався до молитов багатьох інших, хто молився за жінку, злоякісний рак якої вже з'їв деякі її ребра. Вона була на лікуванні, і коли вона помазала, вона попросила Бога про диво зцілення. Результатом цього стало те, що рак більше не діагностували, а ребра зростали назад! Її лікар сказав їй, що це диво і що вона повинна продовжувати все, що робила ». Вона пояснила йому, що це не через те, що вона робить, а це Боже благословення. Деякі можуть стверджувати, що медикаментозне лікування змусило рак відійти, а ребра відросли самостійно, що цілком можливо. Тільки це зайняло б багато часу, але її ребра відновилися дуже швидко. Оскільки її лікар "не міг пояснити швидке одужання", ми робимо висновок, що Бог втрутився і здійснив диво.

Віра в чудеса не обов'язково спрямована проти природних наук, а пошук природних пояснень не обов'язково свідчить про відсутність віри в Бога. Коли вчені висувають гіпотезу, вони перевіряють на наявність помилок. Якщо в дослідженні не було виявлено помилок, то це говорить про гіпотезу. Тому ми не відразу розглядаємо пошук природного пояснення чудесної події як відмова від віри в чудеса.

Всі ми молилися за зцілення хворих. Деякі чудом зажили миттєво, а інші одужали природним шляхом. У випадку чудесних зцілень це не залежало від того, хто чи скільки молився. Апостол Павло не зцілився від свого «терну в плоті», хоча він тричі молився за це. Що для мене важливо, це таке: Коли ми молимося про чудо зцілення, ми залишаємо це у своїй вірі до Божого рішення, чи і коли, і як він зцілиться. Ми довіряємо йому робити те, що найкраще для нас, тому що ми знаємо, що у своїй мудрості та доброті він враховує фактори, які ми не можемо визнати.

Молячись за зцілення за хвору людину, ми показуємо один із способів, яким ми виявляємо любов і співчуття до тих, хто потребує, і з'єднуємося з Ісусом за його вірним заступництвом як наш посередник і первосвященик. Деякі неправильно зрозуміли настанову в Якова 5,14, що змушує їх вагатись про молитву за хвору людину, припускаючи, що на це дозволені лише старости церкви, або що молитва старця є якось ефективнішою, ніж молитви друзів чи родичів. Джеймс, мабуть, мав намір, щоб, спрямовуючи прихожан закликати старших помазати хворих, стало зрозуміло, що старійшини повинні служити слугами для нужденних. Біблійні вчені бачать настанову апостола Якова як посилання на послання Ісусом учнів у двох групах (Марк 6,7), ці "вигнали багатьох злих духів і намастили багатьох хворих людьми олією і зробили їх здоровими" (Марк 6,13). [1]

Коли ми молимося про зцілення, не слід думати, що наша робота якось рухати Бога, щоб діяти на Його милість. Божа доброта завжди є щедрий дар! Чому ж тоді молитися? Через молитву ми беремо участь у Божій роботі в житті інших людей, а також у нашому житті, оскільки Бог готує нас до того, що він буде робити згідно з його співчуттям і мудрістю.

Дозвольте мені підказати вам: якщо хтось попросить вас про молитовну підтримку, пов’язану з проблемою здоров’я, і бажає, щоб вона залишалася конфіденційною, тоді це прохання завжди має бути виконано. Не слід спокушатись вірити, що «шанси» на вилікування якимось чином пропорційні кількості людей, які моляться за це. Таке припущення походить не з Біблії, а з магічного способу мислення.

Щоразу, коли ми вважаємо зцілення, ми повинні пам'ятати, що Бог є тим, хто лікує. Іноді він зцілюється дивом, а в інший час виліковується природним шляхом, що вже міститься в його творінні. Як би там не було, вся честь належить йому. У Філіп’ян 2,27 апостол Павло дякує Богові за його милість до свого друга і співпрацівниці Епафродита, який був смертельно хворий, перш ніж Бог зцілив його. Павло не згадує цілющу службу чи особливу людину з особливими повноваженнями (бере участь). Натомість Павло просто хвалить Бога за те, що вилікував свого друга. Це хороший приклад, якого нам слід наслідувати.

Через диво, яке я бачив і інше, що я дізнався від інших, я переконаний, що Бог все ще зцілює в даний час. Коли ми хворі, у нас є свобода просити у Христа молитися за нас, закликати старших нашої церкви, помазати себе маслом і молитися за наше зцілення. Тоді наша відповідальність і наша привілей молитися за інших, просити Бога зцілити, якщо це його воля, тих з нас, хто є хворим і страждаючим. Як би там не було, ми покладаємося на Божу відповідь і розклад.

В подяку за Божі зцілення,

Йосип Ткач

президент
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFчудеса зцілення