П'ятидесятниця: сила для євангелії

644 П'ятидесятниця Ісус пообіцяв своїм учням: «Ось я посилаю на вас те, що обіцяв мій Батько. Але ви повинні залишатися в місті, поки вас не оброблять силою з висоти » (Луки 24,29). Лука повторює обіцянку Ісуса: «І коли він був із ними на вечері, він наказав їм не залишати Єрусалим, а чекати обіцянки Отця, яку ви, так він сказав, чули від мене; бо Іван хрестив водою, а ти будеш хрещений Святим Духом невдовзі після цих днів » (Дії 1,4: 5–XNUMX).

У книзі Дії ми дізнаємось, що учні отримали обіцяний дар у день П'ятидесятниці, тому що - вони охрестились Святим Духом, який наділив їх силою Божою. "Усі вони були наповнені Святим Духом і почали проповідувати іншими мовами, коли Дух наказав їм говорити" (Дії 2,4).

Традиційно євреї пов’язують П’ятидесятницю з передачею закону та укладеного заповіту з народом Ізраїлю на горі Синай. Завдяки Новому Завіту ми сьогодні маємо більш повне розуміння. Ми пов'язуємо П'ятидесятницю зі Святим Духом і завітом, який Бог уклав з людьми з усіх народів, які належать до його церкви.

Покликаний бути свідками

У П'ятидесятницю ми пам'ятаємо, що Бог покликав нас своїм новим народом: «Але ви вибране покоління, царське священство, святий народ, народ, що володіє, щоб проголошувати милість Того, хто назвав вас темрявою в її чудовій світло » (1 Петра 2,9).

Яка мета нашого покликання? Чому Бог визначає нас як народ, яким ми повинні володіти? Проголошувати його ласки. Чому Він дає нам Святого Духа? Бути свідками Ісуса Христа: "Ви отримаєте силу Святого Духа, що зійде на вас, і будете моїми свідками в Єрусалимі та в усій Юдеї та Самарії і до кінців землі" (Дії 1,8). Святий Дух дає нам змогу проповідувати євангелію, проголошувати добру новину про те, що люди перебувають у Божому царстві завдяки Божій благодаті та милосердю і тому, що Христос зробив для нас.

Бог уклав із нами угоду, угоду. Бог обіцяє нам вічне життя, а Святий Дух являє собою невід’ємне сподівання нашого спасіння (це право, умова якого ще не виконана). Божа обіцянка - це його частина в угоді. Для неї характерні благодать, милосердя і Святий Дух. Ми покликані і наділені Святим Духом - тут і зараз починається наша частина - щоб ми стали свідками милосердя Божого, яке прийшло до нас в Ісусі Христі, Спасителі нашому. Це місія церкви, її мета і мета, до якої покликаний кожен член Божої церкви, тіло Христа.

Церкві доручено проповідувати Євангеліє та навчати людей про викуплення, яке було куплено для нас через жертву Христа: «Написано, що Христос постраждає та воскресне з мертвих на третій день; і що в його ім’я проповідується покаяння для відпущення гріхів серед усіх народів. Починаючи з Єрусалиму, ви є свідками цього » (Луки 24,46: 48). Святий Дух був дарований апостолам і віруючим на П'ятидесятницю, щоб стати уповноваженими свідками Ісуса Христа.
Місія церкви є частиною картини, яка стає нам зрозумілою до дня П'ятидесятниці. У день П'ятидесятниці ми святкуємо драматичний початок Церкви Нового Завіту. Ми також думаємо про наше духовне прийняття в Божу сім'ю та постійне оновлення, а також про силу і мужність, які Бог дає нам через Святого Духа. П'ятидесятниця нагадує нам, що Святий Дух направляє Церкву в істині, направляє, надихає та озброює Божий народ, щоб ми "були як образ Його Сина, щоб Він був первістком серед багатьох братів" (Римлян 8,29), і що Він стоїть за нас на престолі Бога (Вірш 26). Подібним чином П'ятидесятниця може нагадати нам, що Церква складається з усіх тих людей, в яких живе Дух Святий. Щороку П’ятидесятниця нагадує нам про підтримку єдності в дусі за допомогою зв’язку миру (Ефесян 4,3).

Християни святкують цей день в пам'ять про Святого Духа, якого вони приймали разом у різний час. Церква - це не просто місце, де викладають принципи здорового та доброчесного життя; воно існує з метою проголошення ласки Ісуса Христа і ще раз підкреслює: «Але ви вибране покоління, царське священство, святий народ, народ за те майно, яке ви маєте проголошувати в милі того, хто називав вас темрява в її дивовижному світлі » (1 Петра 2,9).

Хоча всі ми хочемо стати духовно зміненими людьми, це не єдина мета, яку ми маємо. У християн є місія - місія, наділена Святим Духом. Він надихає нас проголошувати Господа Ісуса Христа і нести послання про примирення через віру в його ім'я по всьому світу.

П'ятидесятниця - це результат життя, яку веде Святий Дух, - життя, яке свідчить про праведність, силу та милосердя Ісуса Христа. Вірне християнське життя є свідченням євангелії. Таке життя доводить, воно відкриває істину, що Бог діє в нас. Це ходяче, говоряче свідчення про євангелію.

Духовний урожай

Спочатку П'ятидесятниця була святом врожаю. Церква також сьогодні займається духовним врожаєм. Плід чи результат доручення Церкви - це поширення Євангелія та проголошення спасіння людей через Ісуса. "Підніміть очі і подивіться на поля: вони вже дозріли до жнив", - сказав Ісус своїм учням, коли вони були в Самарії. Уже тут Ісус говорив про духовний урожай, в якому людям дається вічне життя: "Хто жне, отримує винагороду та збирає плоди для вічного життя, щоб той, хто сіє і хто жне, радів" (Івана 4,35: 36).

Іншої нагоди Ісус побачив натовп і сказав своїм учням: «Урожай великий, але робітників мало. Тому попросіть Володаря врожаю послати робітників на свій урожай » (Матвія 9,37: 38). Це те, на що нас повинна надихнути П’ятидесятниця. Ми повинні дякувати Богу, допомагаючи нам бачити людей навколо, готових до духовного врожаю. Нам слід просити більше працівників, тому що ми хочемо, щоб більше людей брали участь у Божих духовних благословеннях. Ми хочемо, щоб Божий народ проголошував переваги тих, хто нас врятував.

"Моя їжа," сказав Ісус, "полягає в тому, що я виконую волю Того, Хто послав Мене, і закінчую Його роботу" (Івана 4,34). Це було його життя, його їжа, його енергія. Він є джерелом нашого життя. Він наш хліб, хліб вічного життя. Наше духовне харчування полягає у виконанні його волі, його роботи, яка є євангелією. Ми маємо йти слідами Ісуса і викласти його спосіб життя, поки він живе в нас. Ми повинні дозволити йому досягти своїх цілей у нашому житті та жити на його честь.

Раннє церковне повідомлення

Книга Діянь сповнена євангелізаційним дискурсом. Послання повторюється знову і знову і зосереджується на Ісусі Христі як Спасителі, Господі, Судді та Царі. Навіть Корнелій, римський капітан, знав повідомлення. Петро сказав йому: "Ти знаєш рятівне послання, яке Бог проголосив ізраїльському народові: Він приніс мир через Ісуса Христа, а Христос є Господом над усіма!" (Дії 10,36 Надія на всіх). Петро підсумував уже настільки поширене послання, що його знав і Корнелій: «Ви знаєте, що сталося у всій Іудеї, починаючи з Галілеї після хрещення, яке проповідував Іван, як Бог помазав Ісуса з Назарету Святим Духом і силою; він ходив робити добро і зцілював усіх, хто був у владі диявола, бо Бог був із ним. І ми є свідками всього, що він робив в єврейській землі та в Єрусалимі » (Дії 10: 37-39).

Петро продовжував проповідувати євангелію, згадуючи розп’яття та воскресіння Ісуса, а потім підсумував місію церкви: «Він наказав нам проповідувати людям і свідчити, що Бог призначив його судити живих і мертвих. Всі пророки свідчать про нього, що через його ім'я всі, хто вірить у нього, повинні отримати прощення гріхів » (Дії 10: 42-43).
Тож ми проповідуємо про спасіння, благодать та Ісуса Христа. Так, звичайно! Це найбільше благословення, яке ми коли-небудь отримували. Істина нашого спасіння є захоплюючою, і ми хочемо поділитися нею з нашими людьми, щоб і вони могли насолоджуватися тими ж благословеннями! Коли церкву переслідували за проповідування послання Ісуса, вони молилися про сміливість, щоб вони могли проповідувати ще більше! “Коли вони помолились, місце, де їх зібрали, затремтіло; і всі вони були наповнені Духом Святим і сміливо говорили слово Боже ... з великою силою апостоли свідчили про воскресіння Господа Ісуса, і велика благодать була з усіма ними » (Дії 4,31.33). Дух Святий був їм даний, щоб вони могли проповідувати Христа.

Для кожного християнина

Дух був даний не лише апостолам або новій церкві в цілому. Святий Дух дається кожному християнину, який вірить в Ісуса. Кожен з нас повинен бути живим свідченням про Ісуса Христа, тому що наша надія на Христа добре обгрунтована, бо кожен із нас має можливість дати обнадійливу відповідь на свою надію. Після того, як Стефана закам'яновали за проповідь про Ісуса Христа, відбулося велике переслідування з ще більшим впливом на ранню церкву. Усі, крім апостолів, втекли з Єрусалиму (Дії 8,1). Скрізь, де вони розкидались, вони говорили це слово і "проповідували євангелію Господа Ісуса" (Дії 11,19: 20–XNUMX).

Лука малює багатьох християн та християн, які втекли з Єрусалиму через віру в Ісуса Христа. Їх не можна замовчувати, навіть якщо їх життя загрожувало! Неважливо, були вони старшими чи мирянами - кожен із них свідчив про Ісуса Христа. Коли вони блукали навколо, їх запитали, чому вони покинули Єрусалим. Без сумніву, вони сказали всім, хто запитував.

Це плід Святого Духа; це той духовний урожай, який розпалили до П’ятидесятниці. Ці люди були готові дати відповідь! Це був хвилюючий час, і такий самий ентузіазм повинен панувати в церкві і сьогодні. Той самий Дух Святий керував учнями тоді, а той самий Дух керує церквою сьогодні. Ви можете попросити тієї самої сміливості бути свідком Ісуса Христа!

Йосипа Ткача