Спокушали заради нас

032 спокушав заради нас

Святе Письмо говорить нам, що наш Первосвященик Ісус «був спокушаний у всьому, як і ми, але без гріха» (Євр. 4,15). Ця значуща істина відображена в історичній християнській доктрині, згідно з якою Ісус своїм втіленням прийняв як би намісницьку функцію.

Латинське слово vicarius означає «діяти як представник або правитель від когось». Своїм втіленням вічний Син Божий став людиною, зберігши при цьому свою божественність. У цьому контексті Кальвін говорив про «чудесний обмін». Т.Ф.Торранс використав термін заміна: «У своєму втіленні Син Божий упокорився, зайняв наше місце і розташувався між нами та Богом Батьком, взявши на себе весь наш сором і осуд—і не від третьої особи, а як той, хто є Сам Бог” (Спокута, с. 151). В одній зі своїх книг наш друг Кріс Кеттлер згадує про «потужну взаємодію між Христом і нашим людством на рівні нашого існування, онтологічному рівні», про що я поясню нижче.

Своїм заступницьким людством Ісус виступає за все людство. Він другий Адам, який значно перевершує першого. Представляючи нас, Ісус був хрещений замість нас – безгрішного замість грішного людства. Таким чином, наше хрещення — це участь у Його. Ісус був розіп’ятий за нас і помер за нас, щоб ми могли жити (Рим 6,4). Потім настало Його воскресіння з гробу, яким Він оживив нас водночас із собою (Ефесянам 2,4-5). Після цього відбулося його вознесіння на небо, з яким він дав нам місце поруч із собою в тамтешньому царстві (Ефесянам 2,6; Цюрихська Біблія). Усе, що Ісус зробив, Він зробив для нас, а не для нас. І це включає його спокусу від нашого імені.

Мені подобається знати, що наш Господь зіткнувся з тими ж спокусами, що і я, - і протистояв їм замість мене, від мого імені. Зіткнутися з нашими спокусами та протистояти їм була однією з причин, чому Ісус після свого хрещення вирушив у пустелю. Навіть якщо ворог загнав його там, він залишався непохитним. Він замість мого є представником надміру. Розуміння цього робить світ різницею!
Нещодавно я писав про кризу, яку багато хто переживає з точки зору своєї ідентичності. Роблячи це, я дослідив три некорисні способи, які люди зазвичай ідентифікують: довелося чинити опір. У своїй функції представника людини він зустрів її і протистояв їй на нашому місці. «Заради нас і замість нас Ісус прожив це вікарне життя в цілковитій довірі до Бога, Його благодаті та доброти» (Втілення, с. 125). Він зробив це для нас із чіткою впевненістю в тому, ким Він був: Сином Божим і Сином людським.

Щоб протистояти спокусі в нашому житті, важливо знати, хто ми насправді є. Як грішники, врятовані благодаттю, ми маємо нову ідентичність: ми є улюбленими Ісусом брати і сестри, дорогі улюблені діти Бога. Ми не заслуговуємо на особистість і, звичайно, не та, яку нам можуть дати інші. Ні, це було дано нам Богом через втілення Його Сина. Все, що потрібно, - це довіра до нього, ким він насправді є, щоб отримати цю нову ідентичність від нього з великою вдячністю.

Ми черпаємо сили з того, що Ісус знав, як боротися з обманом тонких, але потужних спокус сатани природи та джерела нашої справжньої ідентичності. Переносячись життям у Христі, ми визнаємо у визначеності цієї ідентичності те, що те, що раніше спокушало нас і робило нас гріхом, стає все слабшим і слабшим. Приймаючи свою справжню ідентичність і дозволяючи їй збутись у нашому житті, ми набираємо сили, бо знаємо, що вона притаманна нашим стосункам з Триєдиним Богом, Вірним і сповненим любові до нас, його дітей.

Однак, якщо ми не впевнені у своїй справжній ідентичності, спокуса, швидше за все, поверне нас назад. Тоді ми можемо сумніватися у нашому християнстві чи безумовній любові Бога до нас. Ми можемо бути схильні вірити в самий факт, що спокуса прирівнюється до поступового відвернення Бога від нас. Знання нашої справжньої особистості як щирих улюблених дітей Бога – це щедрий дар. Ми можемо відчувати себе в безпеці завдяки знанню, що Ісус зі своїм намісним втіленням для нас - замість нас - витримав усі спокуси. Знаючи це, якщо ми грішимо (що неминуче), ми можемо раптом знову підняти себе, внести необхідні виправлення і вірити, що Бог рухатиме нас вперед. Так, коли ми визнаємо свої гріхи і потребуємо Божого прощення, це є ознакою того, як Бог продовжує стояти на нашому боці беззастережно і вірно. Якби це не було так, і якби він нас насправді підвів, ми ніколи б не звернулися до нього з нашої власної волі, щоб прийняти його щедру милість і таким чином пережити оновлення завдяки його прийняттю, яке ми зустрічаємо з розпростертими обіймами. Давайте звернемо свій погляд на Ісуса, який, як і ми, спокушався всіляко, але не піддаючись на гріх. Повірімо в його благодать, любов і силу. І давайте хвалити Бога, тому що Ісус Христос переміг за нас у своєму вікарному втіленні.

Несе його благодать і правда

Йосип Ткач
Президент GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFСпокушали заради нас