Питання про Трійцю

Батько є Богом, і Син є Богом, і Святий Дух є Богом, але є лише один Бог. Зачекайте, кажуть деякі люди. «Один плюс один плюс один дорівнює один? Це не може бути правдою. Це просто не додає».

Правильно, це не працює – і не повинно бути. Бог — це не «річ», яку потрібно додавати. Може бути лише Один, Всемогутній, Всемудрий, Всеприсутній – отже, може бути лише Один Бог. У духовному світі Батько, Син і Святий Дух є єдиними, об’єднаними так, як це неможливо для матеріальних об’єктів. Наша математика базується на матеріальних речах; це не завжди працює в безмежному духовному вимірі.

Батько є Богом і Син є Богом, але існує лише один Бог. Це не сім’я чи комітет божественних істот – група не може сказати: «Немає такого, як я» (Ісая 43,10; 44,6; 45,5). Бог є лише божественна істота - більше, ніж людина, а лише Бог. Перші християни отримали цю ідею не від язичництва чи філософії – їх як би до цього примусили Святе Письмо.

Подібно до того, як Святе Письмо вчить, що Христос є божественним, вона також навчає, що Святий Дух є божественним і особистим. Все, що робить Святий Дух, Бог робить. Святий Дух - це Бог, як і Син і Отець - три особи, які повністю об'єднані в одного Бога: Трійцю.

Питання про молитви Христа

Часто ставлять запитання: оскільки Бог один (єдиний), чому Ісус мав молитися Отцю? За цим питанням криється припущення, що єдиність Бога не дозволяла Ісусу (який був Богом) молитися Отцю. бог один Тож кому молився Ісус? На цьому малюнку відсутні чотири важливі моменти, які ми повинні прояснити, якщо ми хочемо отримати задовільну відповідь на запитання. По-перше, вислів «Слово було Богом» не означає, що Бог був лише Логосом [Словом]. Слово «Бог» у фразі «і Бог був Словом» (Іван 1,1) не вживається як власний іменник. Це формулювання означає, що Логос був божественним – що Логос мав ту саму природу, що й Бог – одна істота, одна природа. Помилково вважати, що фраза «Логос був Богом» означає, що тільки Логос був Богом. З цієї точки зору цей вислів не виключає того, що Христос молиться Отцю. Іншими словами, є один Христос і є Отець, і немає несумісності, коли Христос молиться Отцю.

Другий момент, який потрібно пояснити, це те, що Логос став тілом (Ів 1,14). Це твердження говорить про те, що Логос Божий фактично став людиною – буквальною, обмеженою людиною, з усіма її якостями та обмеженнями, які характеризують людей. Він мав усі потреби, які пов’язані з людською природою. Він потребував їжі, щоб залишитися живим, у нього були духовні та емоційні потреби, зокрема потреба спілкуватися з Богом через молитву. Ця потреба стане ще більш очевидною в подальшому.

Третім пунктом, який потребує уточнення, є його безгрішність. Молитва не тільки для грішників; навіть безгрішна людина може і повинна славити Бога і шукати Його допомоги. Людина, обмежена істота, повинна молитися Богу, мати спільність з Богом. Ісус Христос, людина, повинна була молитися безмежному Богу.

Це викликає необхідність виправити четверту помилку, зроблену в тій же точці: припущення, що потреба молитися є доказом того, що людина молиться не більше ніж людина. Це припущення поповнювалося з викривленого уявлення про молитву у свідомості багатьох людей - з точки зору, що недосконалість людини є єдиною основою для молитви. Ця концепція не береться з Біблії або з чогось іншого, що відкрилося Богом. Адам повинен був молитися, навіть якщо б він не згрішив. Його безгрішність не зробила б його молитви непотрібною. Христос молився, хоча він був досконалий.

Враховуючи наведені вище роз’яснення, можна відповісти на запитання. Христос був Богом, але не був Отцем (чи Святим Духом); він міг молитися батькові. Христос теж був людиною – обмеженою, буквально обмеженою людиною; він мав молитися до батька. Христос був також новим Адамом – прикладом досконалої людини, яку мав бути Адам; він був у постійному спілкуванні з Богом. Христос був більше, ніж людина – і молитва не змінює цього статусу; він молився, як Син Божий створив людину. Думка про те, що молитва є невідповідною або непотрібною для когось більше, ніж для людини, не випливає з Божого одкровення.

Майкл Моррісон