Два бенкети

636 два банкетиНайпоширеніші описи неба, сидіння на хмарі, одягненого в нічну сорочку та гри на арфі мають мало спільного з тим, як Писання описують небо. Навпаки, Біблія описує небеса як велике свято, як картину у надвеликому форматі. Смачна їжа та хороше вино у чудовій компанії. Це найбільший весільний прийом усіх часів і святкує весілля Христа з його церквою. Християнство вірить у Бога, який справді радісний і чиє найдорожче бажання – святкувати з нами вічно. Кожен із нас отримав персональне запрошення на цей святковий бенкет.

Прочитайте слова в Євангелії від Матвія: «Царство Небесне подібне до царя, що влаштував весілля для сина свого. І він послав своїх слуг скликати гостей на весілля; але вони не хотіли приходити. Він знову послав інших слуг і сказав: Скажіть гостям: Ось я приготував свою їжу, воли мої та худоба моя зарізані, і все готово; приходь на весілля!» (Матвій 22,1-4).

На жаль, ми зовсім не впевнені, чи прийняти запрошення. Наша проблема в тому, що правитель цього світу, диявол, також запросив нас на бенкет. Здається, ми недостатньо розумні, щоб побачити, що два фестивалі насправді дуже різні. Принципова відмінність полягає в тому, що поки Бог хоче їсти з нами, диявол хоче з’їсти нас! Святе Письмо пояснює це. «Будьте тверезими і пильнуйте; бо супротивник твій, диявол, ходить, як рикаючий лев, шукаючи, кого б пожерти» (1. Пітер 5,8).

Чому це так важко?

Я дивуюся, чому людству так важко вибрати між святом Божим і святом диявола, так, між Богом, нашим Творцем, і сатаною, який хоче нас знищити. Можливо, це тому, що ми зовсім не впевнені, яких стосунків ми хочемо у власному житті. Людські стосунки мають бути як якесь застілля. Спосіб живлення та створення один одного. Процес, завдяки якому ми живемо, ростемо і дорослішаємо, допомагаючи іншим жити, рости і дорослішати. Однак на це може бути диявольська пародія, в якій ми діємо один на одного як гармати.

Єврейський письменник Мартін Бубер сказав, що є два типи стосунків. Один тип він описує як «відносини я-ти», а інший як «відносини я-воно». У стосунках я-ти ми ставимося один до одного як до рівних. Ми відкриваємо один одного, вчимося один у одного і поважаємо один одного як рівних. З іншого боку, у стосунках I-id ми схильні ставитися один до одного як до нерівних людей. Ми робимо це, коли розглядаємо людей лише як постачальників послуг, джерел задоволення чи засобів для особистої вигоди чи мети.

Самопіднесення

Коли я пишу ці слова, мені спадає на думку чоловік. Назвемо його Гектором, хоча це не справжнє його ім’я. Мені соромно сказати, що Гектор — священнослужитель. Коли Гектор заходить до кімнати, він озирається в пошуках когось важливого. Коли єпископ присутній, він підійде до нього безпосередньо і залучить до розмови. Якщо присутній мер чи інша цивільна особа, це також має місце. Те ж саме стосується і багатого бізнесмена. Оскільки я не такий, він рідко намагався зі мною поговорити. Мені було сумно бачити, як Гектор в’яне з роками, як з точки зору посади, так і, боюся, з точки зору його власної душі. Нам потрібні відносини «Я-Ти», якщо ми хочемо розвиватися. Відносини I-ID зовсім не однакові. Якщо ми будемо ставитися до інших як до постачальників послуг, до кар’єрного корму, як сходинки, ми постраждаємо. Наше життя буде біднішим, і світ також буде біднішим. Відносини "Я-ти" - це рай. Це не так у відносинах «Я-це».

Як у вас особисто на шкалі відносин? Як ви ставитеся, наприклад, до листоноші, смітника, молодої продавщиці на касі супермаркету? Як ти ставишся до людей, яких випадково зустрічаєш на роботі, за покупками чи в громадській діяльності? Якщо ви керуєте автомобілем, як ви ставитесь до пішоходів, велосипедистів чи інших автомобілістів? Як ви ставитеся до людей, які нижчі в суспільному положенні, ніж ви? Як ви ставитесь до людей, які потребують допомоги? Відмінною рисою справді великої людини є те, що вона або вона змушує інших відчувати себе чудово, тоді як ті, хто малий і низькорослий духом, як правило, роблять навпаки.

Кілька років тому я мав привід написати архієпископу Десмонду Туту. Я отримав від нього рукописного листа, який я ціную донині. Цей чоловік достатньо великий, щоб інші відчували себе великими. Однією з причин неймовірного успіху його Комісії правди та примирення в Південній Африці була беззастережна повага, яку він виявляв усім, кого зустрічав, навіть тим, хто, здавалося, не заслуговував цього. Він запропонував усім стосунки Я-Ти. У цьому листі він дав мені відчуття, що я рівний, хоча я впевнений, що ні. Він практикувався лише на небесне свято, де всі братимуть участь у бенкеті і ніхто не буде їжею для левів. Тоді як ми можемо бути впевненими, що ми зробимо те саме?

Слухайте, відповідайте і розповідайте

По-перше, ми повинні почути особисте запрошення Господа до нас. Ми чуємо їх у різних віршах. Один з найвідоміших текстів походить з Одкровення. Він запрошує нас впустити Ісуса у наше життя: «Бачи, я стою біля дверей і стукаю. Якщо хтось почує мій голос і відчинить двері, я ввійду і прийму з ним причастя, а він зі мною» (Одкровення 3,20). Це запрошення на райське свято.

По-друге, почувши це запрошення, ми повинні відповісти на нього. Тому що Ісус стоїть біля дверей нашого серця, стукає і чекає. Він не вибиває двері. Ми повинні відкрити його, запросити його через поріг, особисто прийняти його за стіл як нашого Викупителя, Спасителя, друга і брата, перш ніж він увійде в наше життя зі своєю силою зцілення та перетворення.

Також необхідно почати готуватися до райського свята. Ми робимо це, включаючи якомога більше стосунків Я-Ти в наше життя, тому що найважливіше в небесному святі, як говорить Біблія, — це не їжа чи вино, а стосунки. Ми можемо налагодити стосунки в найнесподіваніших обставинах, коли ми до них готові.
Дозвольте розповісти вам правдиву історію. Багато років тому я поїхав у відпустку до Іспанії з компанією друзів і знайомих. Одного разу ми гуляли за містом і безнадійно загубилися. Ми опинилися в болотистій місцевості, не знаючи, як повернутися на суху. Де був шлях назад до міста, звідки ми прийшли. Що ще гірше, був вечір, і денне світло почало зникати.

У цій складній ситуації нам стало відомо про величезного довговолосого іспанця, який рухався до нас через болото. Він був темношкірим і бородатим, носив неохайний одяг і великі рибальські штани. Ми зателефонували йому і попросили допомогти. На мій подив, він підняв мене, поклав через плече і переніс на інший бік болота, поки не поставив на тверду доріжку. Він зробив те саме для кожної з наших груп, а потім показав нам шлях. Я дістав гаманець і запропонував йому кілька купюр. Він не хотів жодного з них.

Натомість він взяв мою руку і потис її. Він також потис руку всім іншим у групі, перш ніж залишити нас цілими та цілими. Пам’ятаю, як мені було соромно. Я запропонував йому стосунки «Я-це», і він змінив це своїм рукостисканням «Я-Ти».

Ми більше не бачили його, але багато разів я ловив себе на думці про нього. Якщо я коли-небудь потраплю на райський бенкет, я не здивуюся, якщо знайшов його де-небудь серед гостей. Бог з ним. Він показав мені дорогу — і не в одному сенсі!

Роя Лоуренса