Хто мій ворог?

Я ніколи не забуду того трагічного дня в Дурбані, ПАР. Мені було 13 років і я грав у бирку на подвір’ї разом із братами, сестрами та друзями у прекрасний сонячний день блаженства, коли моя мати зателефонувала родині всередину. Сльози стікали по її обличчю, коли вона тримала статтю в газеті, яка повідомляла про трагічну смерть мого батька у Східній Африці.

Обставини, пов’язані з його смертю, викликали деякі питання. Тим не менше, все, здавалося, вказувало на те, що він став жертвою війни Мао Мао, яка тривала з 1952 по 1960 рік і була спрямована проти колоніального панування Кенії. Найактивніша група у збройному конфлікті походила з Кікую, найбільшого племені в Кенії. Навіть якщо сутички були спрямовані в першу чергу проти британської колоніальної влади та білих поселенців, між Мао Мао та лояльними африканцями також відбувалися жорстокі сутички. Мій батько в той час був майором кенійського полку і відігравав важливу роль у війні, а тому був у списку хітів. Я був емоційно зневіреним, розгубленим і дуже засмученим, коли був молодим підлітком. Єдине, про що мені було відомо, - це втрата улюбленого батька. Це було незабаром після закінчення війни. Він планував переїхати до нас до Південної Африки за кілька місяців. Тоді я не розумів точної причини війни і знав лише, що мій батько воював з терористичною організацією. Вона була ворогом, який змусив багатьох наших друзів втратити життя!

Нам довелося не тільки впоратися з травматичною втратою, але ми також зіткнулися з тим, що ми можемо зіткнутися із життям у злиднях, оскільки державна влада відмовилася платити нам вартість нашого майна у Східній Африці. Тоді моя мати зіткнулася з проблемою пошуку роботи та виховання п’яти дітей шкільного віку із мізерною зарплатою. Навіть незважаючи на це, у наступні роки я залишався вірним своїй християнській вірі і не підбурював гніву чи ненависті до людей, винних у страшній смерті мого батька.

Іншого шляху немає

Слова, які Ісус сказав, коли Він висів на хресті, дивлячись на тих, хто викривав, знущався, бичував, прибивав Його до хреста і спостерігав, як Він помирає в муках, втішили мене в моєму болі: «Батьку, прости тобі, бо вони не знають, що вони роблять».
Розп'яття Ісуса спонукали самоправедні релігійні лідери того часу, книжники та фарисеї, окутані політикою, владою та самозаспокоєнням у своєму власному світі. Вони виросли в цьому світі і глибоко вкоренилися у власну психіку та культурні традиції свого часу. Послання, яке проповідував Ісус, серйозно загрожує подальшому існуванню цього світу, тому вони розробили план притягнення його до відповідальності та розп'яття. Це було абсолютно неправильно, але іншого шляху вони не бачили.


Римські солдати були частиною іншого світу, частиною імперіалістичного правління. Вони просто виконували накази начальства, як це робив би будь-який вірний солдат. Іншого шляху вони не бачили.

Мені теж довелося зіткнутися з правдою: повстанці Мао Мао потрапили в жорстоку війну, яка стосувалася виживання. Ваша власна свобода була порушена. Вони виросли, вірячи у свою справу, і обрали шлях насильства, щоб забезпечити свободу. Іншого шляху вони не бачили. Через багато років, у 1997 році, мене запросили бути запрошеним доповідачем на зустрічі біля Кібірічії у східному регіоні Меру в Кенії. Це була захоплююча можливість дослідити моє коріння та показати дружині та дітям вражаючу природу Кенії, і вони були дуже схвильовані цим.

У своєму вступному слові я розповів про дитинство, яке я прожив у цій прекрасній країні, але не розповів про темну сторону війни та смерть свого батька. Невдовзі після моєї появи до мене прийшов сивий літній пан, що йшов на милиці та з великою посмішкою на обличчі. Оточений захопленою групою з восьми онуків, він попросив мене сісти, бо хотів мені щось сказати.

Після цього настав зворушливий момент несподіваного сюрпризу. Він відкрито говорив про війну і про те, як він, як член Кікудзю, був у жахливій битві. Я почув іншу сторону конфлікту. Він сказав, що був частиною руху, який хотів жити вільно і працювати на землях, які в них відібрали. На жаль, він і багато тисяч інших людей втратили близьких, у тому числі дружин і дітей. Потім цей теплий християнський джентльмен подивився на мене очима, сповненими любові, і сказав: «Мені дуже шкода про втрату твого батька». Мені було важко стримати сльози. Ось ми були, розмовляючи як християни через кілька десятиліть, коли раніше були на протиборчих сторонах в одній із найжорстокіших воєн у Кенії, хоча я був просто наївною дитиною під час конфлікту.
 
Нас відразу з’єднала глибока дружба. Навіть якщо я ніколи не ставився з гіркотою до людей, винних у смерті мого батька, я відчув глибоке примирення з історією. филип'янам 4,7 Тоді мені спало на думку: «І мир Божий, що вищий від усякого розуму, хай стереже ваші серця й ваші думки в Христі Ісусі». Любов, мир і благодать Бога об’єднали нас в єдності в Його присутності. Наше коріння у Христі принесло нам зцілення, тим самим розірвавши коло болю, в якому ми провели більшу частину свого життя. Невимовне відчуття полегшення та звільнення переповнило нас. Те, як Бог об’єднав нас, відображає марність війни, конфліктів і ворожнечі. У більшості випадків жодна зі сторін насправді не вигравала. Страшно бачити, як християни борються з християнами в ім’я своїх справ. Під час війни обидві сторони моляться Богу і просять Його стати на їхній бік, а під час миру ті самі християни, швидше за все, будуть друзями.

Навчитися відпускати

Ця зустріч, яка змінила життя, допомогла мені краще зрозуміти біблійні вірші, які говорять про люблячих ворогів 6,27-36). Крім ситуації війни, це також вимагає питання про те, хто наш ворог і супротивник? А як щодо людей, яких ми зустрічаємо щодня? Чи розпалюємо ми ненависть і огиду до інших? Може, проти начальника, з яким не ладнаємо? Може, проти надійного друга, який завдав нам глибокої болю? Може, проти сусіда, з яким ми сперечаємося?

Текст з Луки не забороняє неправильної поведінки. Навпаки, мова йде про те, щоб тримати загальну картину в полі зору, виявляючи прощення, благодать, доброту та примирення і стаючи тим, ким Христос закликає нас бути. Мова йде про те, щоб навчитися любити так, як любить Бог, коли ми дорослішаємо і ростемо як християни. Гіркота і відторгнення можуть легко захопити нас у полон і взяти під контроль. Навчання відпускати, віддаючи в руки Бога обставини, які ми не можемо контролювати і на які ми не можемо впливати, робить справжню різницю. В Йоганнесі 8,31-32 Ісус заохочує нас прислухатися до Його слів і діяти відповідно до них: «Якщо ви будете дотримуватись Мого слова, то ви справді Мої учні і пізнаєте правду, а правда вас визволить». Це ключ до свободи в його коханні.

Робертом Клінсмітом


PDFХто мій ворог?