Ісус не був один

238 Ісус не був один

На гнилій пагорбі за межами Єрусалиму вболіваючий вчитель був убитий на хресті. Він не був один. Він не був єдиним порушником в Єрусалимі цього весняного дня.

«Я розіп’ятий з Христом», — писав апостол Павло (Галатам 2,20), але Павло був не єдиним. «Ви померли з Христом», — сказав він іншим християнам (Колосян 2,20). «Ми поховані з ним», — писав він римлянам (Рим 6,4). Що тут відбувається? Усі ці люди насправді не були на тому пагорбі в Єрусалимі. Про що тут говорить Павло? Усі християни, знають вони про це чи ні, мають участь у хресті Христовому.

Чи були ви там, коли вони розп'яли Ісуса? Якщо ви християнин, відповідь так, ви були там. Ми були з ним, хоча ми цього часу не знали. Це може звучати як нісенітниця. Що це дійсно означає? На сучасному мові ми б сказали, що ми ототожнюємося з Ісусом. Ми приймаємо його як нашого заступника. Ми приймаємо його смерть як оплату за наші гріхи.

Але це ще не все. Ми також приймаємо – і беремо участь – у Його воскресінні! «Бог воскресив нас із Ним» (Еф 2,6). Ми були там воскресного ранку. «Бог оживив тебе з ним» (Колосян 2,13). «Ви воскресли з Христом» (Колосян 3,1).

Історія Христа є нашою історією, якщо ми приймаємо її, якщо ми погоджуємося ототожнюватися з нашим розп'ятим Господом. Наше життя пов'язане з його життям, не тільки славою воскресіння, але й болем і стражданням його розп'яття. Чи можете ви прийняти це? Чи можемо ми бути з Христом у його смерті? Якщо ми стверджуємо це, то ми можемо бути з ним у славі.

Ісус зробив набагато більше, ніж просто помер і воскрес. Він прожив життя в праведності, і ми також беремо участь у цьому житті. Звичайно, ми не досконалі — навіть не досконалі поступово, — але ми покликані брати участь у новому, рясному житті Христа. Павло підсумовує це, коли пише: «Ми поховані з Ним через хрещення в смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і ми могли ходити в новому житті». його, жива з ним.

Нова ідентичність

Як має виглядати це нове життя зараз? «Так і ви вважайте, що ви мертві для гріха, а живі для Бога в Христі Ісусі. Тож не дозволяй гріху панувати у твоєму смертному тілі і не корися його похотям. Не віддавайте своїх членів гріху як зброю неправди, але віддайте себе Богові як мертвих і тепер живих, а члени свої Богові як зброю праведності» (вірші 11-13).

Коли ми ототожнюємо себе з Ісусом Христом, наше життя належить Йому. «Ми переконані, що якщо один помер за всіх, то всі померли. І Він умер за всіх, щоб ті, хто живе, віднині жили не для себе, але для Того, Хто за них помер і воскрес» (2. Коринтян 5,14-15).

Подібно до того, як Ісус не один, так і ми не самотні. Коли ми ототожнюємося з Христом, тоді ми поховані з ним, ми стоїмо з ним до нового життя, і він живе в нас. Він з нами в наших випробуваннях і в наших успіхах, тому що наше життя є його. Він бере на себе тягар, і він отримує визнання, і ми відчуваємо радість поділитися своїм життям з ним.

Павло описав це такими словами: «Я розіп’ятий з Христом. Я живу, але не я, а Христос живе в мені. Бо те, що живу тепер у тілі, живу вірою в Сина Божого, який полюбив мене і віддав себе за мене» (Послання до галатів). 2,20).

"Візьміть хрест на вас," Ісус оскаржив своїх учнів ", і йдіть за мною. Визначте себе зі мною. Нехай старе життя буде розп'яте, і в вашому тілі буде нове життя. Нехай це відбудеться через мене. Дозволь мені жити в тобі і дам тобі вічне життя.

Коли ми встановлюємо свою ідентичність у Христі, ми будемо з ним у його стражданнях і в його радості.

Йосипа Ткача