молитва за всіх людей

Павло послав Тимофія до церкви в Ефесі, щоб вирішити деякі проблеми в передачі віри. Він також надіслав йому листа з описом своєї місії. Цей лист мав бути прочитаний перед усією громадою, щоб кожен із її членів знав про повноваження Тимофія діяти від імені апостола.

Павло вказував, між іншим, на що слід звертати увагу в церковному служінні: «Тож наставляю, щоб передусім чинили прохання, молитви, заступництво та подяку за всіх людей» (1. Тимофій 2,1). Вони також повинні містити молитви позитивного характеру, на відміну від презирливих послань, які стали частиною літургії в деяких синагогах.

Заступництво має стосуватися не тільки членів церкви, але молитви повинні стосуватися всіх: «Моліться за начальників і за всіх, хто має владу, щоб ми жили в тиші та мирі, у страху Божому та в праведності. "(1. Тимофій 2,2 Біблія добрих новин). Павло не хотів, щоб церква була елітарною або пов’язана з підпільним рухом опору. Як приклад можна згадати стосунки юдаїзму з Римською імперією. Євреї не хотіли поклонятися імператору, але вони могли молитися за імператора; вони поклонялися Богу і приносили йому жертви: «Священики будуть приносити фіміам Богові небесному і молитися за життя царя та його синів» (Ездра 6,10 Надія на всіх).

Перших християн переслідували за Євангеліє та їхню вірність іншому пану. Тож їм не довелося провокувати керівництво держави антидержавною агітацією. Таке ставлення схвалено Самим Богом: «Це добре і приємне Богові, Спасителю нашому» (1. Тимофій 2,3). Термін «Спаситель» зазвичай відноситься до Ісуса, тому в цьому випадку він, здається, стосується Отця.

Павло вставляє важливий відступ щодо Божої волі: «Хто хоче, щоб усі люди спаслися» (1. Тимофій 2,4). У наших молитвах ми повинні згадувати важких служителів; бо сам Бог не бажає їм нічого поганого. Він хоче, щоб вони були спасенні, але для цього потрібно спочатку прийняти послання Євангелія: «Щоб вони прийшли до пізнання правди» (1. Тимофій 2,4).

Чи завжди все відбувається по волі Божій? Чи справді всі будуть врятовані? Павло не звертається до цього питання, але, очевидно, бажання нашого Небесного Батька не завжди здійснюються, принаймні не відразу. Навіть сьогодні, майже 2000 років по тому, аж ніяк не «всі люди» дійшли до пізнання Євангелія, набагато менше людей прийняли його для себе і відчули спасіння. Бог хоче, щоб Його діти любили одне одного, але це не скрізь так. Бо він також хоче, щоб люди мали свою волю. Павло підтверджує свої твердження аргументацією: «Один бо Бог і один Посередник між Богом і людьми, людина Христос Ісус» (1. Тимофій 2,5).

Є лише один Бог, який створив усе і всіх. Його план однаково стосується всіх людей: ми всі створені на Його образ, щоб ми могли свідчити про Бога на землі: “Бог створив людину на Свій образ, так, на образ Божий; і створив їх чоловіком і жінкою» (1. Буття 1:27). Ідентичність Бога вказує на те, що згідно з його планом усе Його творіння є одним. Задіяні всі люди.

Крім того, є посередник. Ми всі пов’язані з Богом через втіленого Сина Божого, Ісуса Христа. Боголюдину Ісуса все ще можна називати таким, оскільки він не віддав свою людську природу в могилу. Навпаки, він воскрес як прославлена ​​людина і як такий вознісся на небо; бо прославлене людство є частиною самого себе.Оскільки людство було створене за образом Божим, важливі аспекти людської природи були присутні Всевишньому від початку; і тому не дивно, що природа людини має бути виражена в божественній природі Ісуса.

Як наш посередник, Ісус є тим, «хто дав Себе на викуп за всіх, Своє свідчення свого часу» (1. Тимофій 2,6). Деякі богослови заперечують проти простого значення цього вірша, але він добре узгоджується з віршем 7 і змістом того, що Павло читає трохи пізніше: «Ми важко працюємо і багато страждаємо, бо наша надія — живий Бог. Він є Відкупителем усіх людей, особливо віруючих» (1. Тимофій 4,10 Надія на всіх). Він помер за гріхи всіх людей, навіть тих, хто цього ще не знає. Він помер лише раз і не дочекався, поки наша віра подіє для нашого спасіння. Висловлюючись фінансовою аналогією, він сам сплатив борг за людей, які цього не усвідомлювали.

Тепер, коли Ісус зробив це для нас, що залишилося зробити? Зараз настав час для людей визнати, що Ісус зробив для них, і саме цього Павло намагається досягти своїми словами. «Для цього я поставлений проповідником і апостолом, кажу правду і не брешу, як учитель поган у вірі та в правді» (1. Тимофій 2,7). Павло хотів, щоб Тимофій був учителем поган у вірі та правді.

Майкл Моррісон