Тільки один спосіб?

267 тільки один шлях Люди іноді ображають християнське вчення, що спасіння може бути тільки через Ісуса Христа. У нашому плюралістичному суспільстві очікується толерантність і передбачається концепція свободи релігії (що дозволяє всім релігіям) іноді неправильно трактується таким чином, що всі релігії якимось чином однаково правдиві. Всі дороги ведуть до одного і того ж Бога, дехто стверджує, ніби вони всі пішли і повертаються з місця призначення. Вони не виявляють толерантності до картатих людей, які вірять лише в один спосіб, і відкидають євангелізацію, наприклад, як образливу спробу змінити переконання інших людей. Але вони самі хочуть змінити переконання людей, які вірять лише одним способом. Як це зараз - чи насправді християнське Євангеліє вчить, що Ісус - єдиний шлях до спасіння?

Інші релігії

Більшість релігій мають виняткову претензію. Православні євреї стверджують, що вони мають справжній шлях. Мусульмани стверджують, що мають найкраще одкровення від Бога. Індуси вважають, що вони праві, і буддисти вірять у те, що вони роблять, що не повинно нас дивувати - тому що вони вважають, що це правильно. Навіть сучасні плюралісти вважають, що плюралізм більш правильний, ніж інші ідеї.
Всі дороги не ведуть до одного Бога. Різні релігії навіть описують різних богів. Індус має багато богів і описує порятунок як повернення до небуття - безумовно, інше місце, ніж мусульманський акцент на монотеїзм і небесні нагороди. Ні мусульманин, ані індус не погодиться, що їхній шлях в кінцевому рахунку веде до однієї мети. Натомість вони будуть боротися, а не змінюватись, і західні плюралісти будуть відкинуті як поблажливе і неосвічене і будуть стимулом до тих переконань, що плюралісти не зневажають. Ми віримо, що християнське Євангеліє є вірним, водночас дозволяючи людям вірити в це. У нашому розумінні віра передбачає, що люди мають свободу не вірити. Але якщо ми даємо людям право вірити відповідно до свого рішення, це не означає, що ми віримо, що всі вірування є істинними. Надання іншим людям дозволу вірити на свій розсуд не означає, що ми перестаємо вірити, що Ісус є єдиним шляхом спасіння.

Біблійні претензії

Перші учні Ісуса говорять нам, що він стверджував, що це єдиний шлях до Бога. Він сказав, що якщо не підеш за мною, ти не будеш у Царстві Божому (Матвія 7,26: 27). Якщо я відкину тебе, ти не будеш зі мною назавжди (Матвія 10,32: 33). Ісус сказав, що Бог дав усе рішення Сину, щоб вони всі шанували Сина, як вони шанували Отця. Хто не шанує сина, той не шанує батька, який його послав (Івана 5,22: 23). Ісус стверджував, що він є виключним засобом істини і спасіння. Люди, які його відкидають, також відкидають Бога. Я - світло світу (Івана 8,12), сказав він. Я - шлях і правда, і життя; ніхто не приходить до батька, крім мене. Якщо ви мене впізнали, ви також впізнаєте мого батька (Івана 14,6: 7). Ісус, який стверджує, що є інші способи порятунку, помиляється, сказав Ісус.

Петро був однаково зрозумілий, коли сказав провідникам євреїв: ... ні в якому іншому немає порятунку, а також нема іншого імені під небом, даного людям, завдяки якому ми будемо врятовані (Дії 4,12). Павло також дав зрозуміти, коли сказав, що люди, які не знають Христа, мертві в їхніх проступках і гріхах (Ефесян 2,1). Вони не мають надії і, незважаючи на свої релігійні переконання, не мають зв'язку з Богом (В. 12). За його словами, є лише один посередник - лише один шлях до Бога (1 Тимофій 2,5). Ісус був викупом, який потрібен кожному (1 Тимофій 4,10). Якби був якийсь інший закон або спосіб, який пропонував порятунок, Бог це зробив би (Галатів 3,21).
 
Через Христа світ примирився з Богом (Колоссяків 1,20-22). Павла покликали проповідувати євангелію серед язичників. За її словами, її релігія була нікчемною (Дії 14,15). Як написано в листі до євреїв: Христос не просто кращий за інші способи, він ефективний, тоді як інші способи не є (Євр. 10,11). Це різниця між усіма чи нічого, а не різниця відносного використання. Християнське вчення про виняткове спасіння засноване на твердженнях Ісуса та вченні Писання. Це тісно пов'язане з тим, ким є Ісус, і з нашою потребою в благодаті. Біблія вчить, що Ісус є Сином Божим унікальним чином. Як Бог у плоті, він віддав своє життя за наше спасіння. Ісус молився за інший шлях, але його не існувало (Матвія 26,39). Спасіння приходить до нас лише через самого Бога, який приходить у світ людини, щоб страждати від наслідків гріха, прийняти покарання, звільнити нас від нього - як його дар для нас.

Більшість релігій навчають формі твору як шлях до спасіння - говорити правильні молитви, робити правильні речі в надії, що цього буде достатньо. Вони навчають, що люди можуть бути достатньо добрими, якщо вони досить наполегливо працюють. Але християнство навчає, що ми всі потребуємо милосердя, тому що ми не можемо бути достатньо добрими незалежно від того, що ми робимо або як сильно намагаємося. Обидві ідеї не можуть бути правдивими одночасно. Чи подобається нам це чи ні, вчення про благодаті говорить про відсутність інших шляхів до спасіння.

Майбутнє благодаті

А як щодо людей, які вмирають, не почувши про Ісуса? А як щодо людей, які народилися до часу Ісуса на землі за тисячі кілометрів? Чи є у вас надія?
Так, саме тому, що християнське Євангеліє є євангелією благодаті. Люди спасаються Божою милістю, а не вимовляючи ім’я Ісуса чи володіючи спеціальними знаннями чи формулами. Ісус помер за гріхи всього світу, знають люди це чи ні (2 Кор. 5,14:1; 2,2 Івана). Його смерть була спокутою для всіх - у минулому, теперішньому, майбутньому, як для палестинців, так і для болівійців.
Ми впевнені, що Бог буде стояти за своїм словом, коли каже, що хоче, щоб усі були покарані (2 Петра 3,9). Незважаючи на те, що його шляхи та часи часто нам непомітні, ми все одно довіряємо йому, що він любить людей, яких створив.

Ісус чітко сказав: Так Бог полюбив світ, щоб віддати свого єдинородного сина, щоб усі, хто вірить у нього, не загубилися, але мали вічне життя. Бо Бог не послав свого сина у світ, щоб судити про світ, але щоб врятувати світ через нього (Івана 3,16: 17). Ми вважаємо, що воскреслий Христос переміг смерть, а тому навіть смерть не може бути перешкодою для його здатності спонукати людей довіряти йому, щоб досягти спасіння. Ми, звичайно, не знаємо, як і коли, але ми можемо довіряти його слову. Тому ми можемо вірити, що так чи інакше він закликає кожного, хто коли-небудь жив, довіряти йому спасіння - будь то до смерті, в годину смерті чи після смерті. Якщо деякі люди в Страшному Суді звертаються до Христа з вірою і в кінцевому підсумку дізнаються, що він зробив для них, він точно не відкине їх.

Але незалежно від того, коли люди врятуються чи наскільки добре вони це розуміють, їх можна врятувати лише через Христа. Хороші справи, здійснені з добрими намірами, ніколи не врятують нікого, як би щиро люди не вірили, що їх можна врятувати, якщо вони докладуть усіх зусиль. Все, що зводиться в благодаті та в жертві Ісуса, - це те, що жодна кількість добрих справ, релігійних вчинків ніколи не врятує людину. Якби такий шлях можна було придумати, тоді Бог це зробив би (Галатів 3,21).
 
Якщо люди щиро намагалися отримати спасіння через твори, медитацію, бичування, самопожертву або будь-які інші людські засоби, вони виявлять, що вони не мають заслуг у Бозі через їхні діла. Спасіння приходить тільки за благодаттю і благодаттю. Християнське євангеліє вчить, що ніхто не може заслуговувати на порятунок, але він доступний для всіх. Незалежно від того, яким релігійним шляхом був людина, Христос може врятувати його від нього і привести його на свій шлях. Він єдиний Син Божий, який запропонував єдину жертву примирення, яку потребує кожна людина. Він є унікальним каналом Божої благодаті і спасіння. Це те, чого Сам Ісус навчав як істину. У той же час Ісус є єдиним і всеохоплюючим шляхом, вузьким шляхом і Спасителем всього світу, єдиним способом спасіння, але доступним для всіх.
 
Божа благодать, яку ми найкраще бачимо в Ісусі Христі, - це саме те, що потрібна кожній людині, і хороша новина полягає в тому, що вона вільно доступна для всіх людей. Це чудова новина, і варто поділитися - і це щось варто обдумати.

Йосипа Ткача


PDFТільки один спосіб?