аудіо
Навернення, покаяння та покаяння
Покаяння означає: відвернутися від гріха, звернутися до Бога!
Навернення, покаяння, покаяння (також перекладається як «покаяння») до милостивого Бога – це зміна ставлення, зумовлена Святим Духом і вкорінена в Слові Божому. Покаяння передбачає усвідомлення власної гріховності та супроводження нового життя, освяченого вірою в Ісуса Христа. Покаятися — це каятися і каятися.
Переклад Біблії "Лютер 2017"
«І сказав Самуїл до всього Ізраїлевого дому: Якщо ви хочете навернутися до Господа всім своїм серцем, відкиньте чужих богів і свої гілки, і зверніть свої серця до Господа, і служите йому одному, і він визволить тебе з нього Рука филистимлян »(1. Самуїл 7,3).
«Я стираю твої беззаконня, як хмара, і твої гріхи, як туман. Зверніться до мене, бо я викуплю вас!» (Ісая 44.22).
«Зверніться до Мене, і будете спасені, кінці всього світу; бо я Бог і ніхто інший» (Ісаї 45.22).
«Шукайте Господа, поки Його можна знайти; Покличте його, поки він поруч» (Ісая 55.6).
«Повертайтеся, діти-відступники, і я зцілю вас від вашого непослуху. Бачиш, ми приходимо до тебе; бо ти Господь, Бог наш» (Єремія 3,22).
«Я хочу дати їм серце, щоб вони знали, що я Господь. І вони будуть Моїм народом, а Я буду їхнім Богом; бо вони звернуться до Мене всім своїм серцем» (Єремії 24,7).
«Я, мабуть, чув, як Єфрем скаржився: ти покарав мене, і мене карали, як молодого бика, якого ще не приручили. Якщо ви мене навернете, я наверну; бо Ти, Господи, мій Бог! Після того, як я навернувся, я покаявся, і коли я прийшов до Розуміння, я вдарився себе в груди. Я засоромився і стою червоний від сорому; бо я несу сором своєї молодості Хіба Єфрем не мій милий син і любе дитя? Бо щоразу, як я йому погрожую, я мушу його пам’ятати; тому серце моє розривається, щоб помилувати його, говорить Господь» (Єремії 31,18-20).
«Згадай, Господи, як ми; подивіться і побачите нашу ганьбу!» (Плач 5,21).
«І було до мене слово Господнє, якщо безбожні навернуться від усіх своїх гріхів, які вони вчинили, і будуть дотримуватися всіх моїх законів і чинити справедливість і праведність, тоді вони будуть жити, а не помруть. Усі його гріхи, які він вчинив, не повинні згадуватися, але він повинен залишитися живим заради праведності, яку він зробив. Чи ти думаєш, що я насолоджуюся смертю лукавого, говорить Господь Бог, а не тим, щоб він звернувся зі своїх шляхів і залишився живий?» (Єзекіїль 18,1 і 21-23).
«Тому Я буду судити вас, із дому Ізраїля, кожного за його дорогою, говорить Господь Бог. Покайся і відвернись від усіх своїх гріхів, щоб не впасти через них у провину. Відкиньте від себе всі свої провини, які ви вчинили, і створіть собі нове серце і новий дух. Бо чому ви хочете померти, ви з дому Ізраїля? Бо я не бажаю смерті того, хто має померти, говорить Господь Бог. Тому навернутися і живи» (Єзекіїль 18,30-32).
«Скажи їм: Живий Я, говорить Господь Бог: Мені не подобається смерть безбожного, а щоб безбожний відвернувся від своєї дороги та жив. Тож тепер відвернись від своїх злих шляхів. Чому ви хочете померти, ви з дому Ізраїля?» (Єзекіїль 33,11).
«Ви повернетеся зі своїм Богом. Тримайся любові та справедливості і завжди сподівайся на свого Бога!» (Осія 12,7).
«Але й тепер, каже Господь, повернись до Мене всім серцем своїм постом, плачем, плачом!» (Джоел 2,12).
«Але скажи їм: Так говорить Господь Саваот: Верніться до Мене, говорить Господь Саваот, і Я повернуся до вас, говорить Господь Саваот» (Захарія 1,3).
Іоанн Хреститель
«Того часу прийшов Іван Хреститель і проповідував у юдейській пустелі, кажучи: Покайтеся, бо наблизилося Царство Небесне! Бо саме про нього говорив і сказав пророк Ісая (Ісая 40,3): Це голос проповідника в пустині: Приготуйте дорогу Господеві і прокладіть дорогу Його! Але він, Йоганнес, мав одяг з верблюжої шерсті і шкіряний пояс навколо стегон; а їжа його була сарана та дикий мед. Тоді Єрусалим і вся Юдея та вся земля при Йордані вийшли до нього, і хрестилися від нього в Йордані, визнаючи свої гріхи. Побачивши, що багато фарисеїв і садукеїв прийшли на його хрещення, він сказав їм: Ви розводили гадюки, хто впевнив вас, що ви врятуєтеся від завтрашнього гніву? Дивіться, принесіть праведний плід покаяння! Тільки не думайте, що ви можете сказати собі: Авраам є нашим Батьком. Бо кажу вам, що Бог може підняти дітей Авраамові з цих каменів. Сокиру вже поклали до коріння дерев. Тому: кожне дерево, що не приносить добрих плодів, зрубують і кидають у вогонь. Я хрещу вас водою в покаянні; але той, хто йде за мною, сильніший за мене, і я не вартий того, щоб носити його черевики; він хрестить вас Духом Святим і вогнем. Він тримає совок у своїй руці, і він відокремить пшеницю від полови і збере свою пшеницю в коморі; а полову він спалить вогнем невгасимим» (Матвій 3,1-12).
«Ісус сказав: Поправді кажу вам: якщо ви не покаєтесь і не станете, як діти, то не ввійдете в Царство Небесне» (Матвія 1).8,3).
«Отож Іван був у пустині, хрестячи та проповідуючи хрищення покаяння на відпущення гріхів» (Марк. 1,4).
«Але після визволення Івана Ісус прийшов у Галилею й проповідував Божу Євангелію, кажучи: Виповнився час, і наблизилося Царство Боже. Покайтеся і вірте в Євангеліє!» (Маркус 1,14-15).
«Він наверне багатьох ізраїльтян до Господа, Бога їхнього» (Лк 1,16).
«Я не прийшов покликати праведників, а грішників до покаяння» (Лк 5,32).
«Кажу вам, більше радості буде на небі над грішником, який кається, ніж за дев’яносто дев’ятьма праведниками, які не потребують покаяння» (Луки 1).5,7).
«Отож, кажу вам, є радість перед ангелами Божими за грішника, який кається» (Лк. 1).5,10).
Про блудного сина
«Ісус сказав: У чоловіка було два сини. І сказав молодший із них до батька: Дай мені, батьку, спадок, що належить мені. І він розділив між ними Авакума та маєток. А невдовзі молодший син зібрав усе докупи й переїхав у далеку країну; і там він переніс свій спадок із прассеном. Але коли він використав усе, у тій країні настав великий голод, і він почав голодувати, і пішов і причепився до громадянина тієї країни; він послав його на своє поле пасти свиней. І він хотів наповнити свій шлунок стручками, які їли свині; і ніхто не дав їх йому. Тоді він пішов до себе й сказав: Скільки поденників у мого батька, які мають багато хліба, а я тут гину з голоду! Я встану, піду до свого батька й скажу йому: Отче, я згрішив перед небом і перед тобою. Я вже не гідний називатися твоїм сином; зроби мене таким же, як одного зі своїх поденників! І він устав і прийшов до свого батька. Але коли він був ще далеко, батько побачив його і заплакав, і побіг, і впав йому на шию, і поцілував його. І сказав до нього син: Батьку, я згрішив перед небом і перед тобою; Я більше не гідний називатися твоїм сином. Батько ж сказав своїм слугам: Принесіть швидше найкращий одяг і одягніть його, надіньте перстень йому на руку, а черевики на ноги, і принесіть відгодоване теля, і заріжте його; їмо і будемо щасливі! Бо цей син мій був мертвий і ожив; він був загублений і був знайдений. І вони почали радіти. Але старший син був у полі. А коли він підійшов до хати, то почув співи й танці, покликав до себе одного зі слуг і запитав, що це таке. Але він сказав йому: Прийшов твій брат, а батько твій зарізав відгодоване теля, бо повернув його здоровим. Він розлютився і не хотів заходити всередину. Тож його батько вийшов і запитав його. Але він відповів і сказав своєму батькові: Ось я служив тобі стільки років і ніколи не порушив твоєї заповіді, і ти ніколи не дав мені кози, щоб я був щасливий з моїми друзями. 30 А тепер, коли прийшов цей твій син, що розтратив твого Авакума та твоє майно з розпусниками, ти зарізав йому відгодоване теля. Але він сказав йому: Сину мій, ти завжди зі мною, і все, що моє, твоє. Але ти повинен бути веселим і бадьорим; бо цей твій брат був мертвий і ожив; він пропав і знайшовся» (Луки 15,11-32).
Фарисей і збирач податків
«Але деяким, які були впевнені, що вони благочестиві й праведні, він сказав цю притчу, а інших зневажав: двоє людей пішли до храму помолитися, один — фарисей, другий — митар. Фарисей стояв і молився собі так: дякую Тобі, Боже, що я не такий, як інші люди, розбійники, неправедні люди, перелюбники, чи навіть такий митар. Я постюся двічі на тиждень і даю десятину з усього, що беру. Митник, однак, став далеко і не хотів підняти очей до неба, а вдарив себе в груди і сказав: Боже, помилуй мене, грішного! Кажу вам, цей виправданий зійшов до свого дому, а не той. Бо хто підносить себе, той буде упокорений; а хто покориться, той піднесеться» (Луки 18,9-14).
Закхей
«І він увійшов у Єрихон і пройшов. І ось був чоловік на ім’я Закхей, який був начальником митарів і був багатий. І він хотів побачити Ісуса таким, яким він був, і не міг через натовп; бо він був невеликого зросту. І він побіг попереду і заліз на явір, щоб побачити його; тому що саме туди він повинен пройти. А коли Ісус прийшов на те місце, то глянув угору й сказав йому: Закхею, зійди швидше! тому що я маю зупинитися сьогодні у вашому домі. І він поспішно прийняв його з радістю. Побачивши це, усі нарікали й сказали: Він повернувся до грішника. Але Закхей прийшов і сказав Господеві: «Ось, Господи, я віддаю вбогим половину того, що маю, а якщо когось обманув, то повертаю чотири рази». Але Ісус сказав йому: Сьогодні спасіння прийшло до цього дому, бо і він син Авраама. Бо Син Людський прийшов шукати і спасти втрачене» (Луки 19,1-10).
«Він сказав їм: Написано, що Христос постраждає і воскресне з мертвих третього дня; і що покаяння проповідується в Його ім’я для відпущення гріхів серед усіх народів» (Луки 24,46-47).
«Петро сказав їм: Покайтеся, і нехай кожен із вас охреститься в ім’я Ісуса Христа на прощення ваших гріхів, і ви отримаєте дар Святого Духа» (Дії апостолів). 2,38).
«Це правда, що Бог не звернув уваги на час невігластва; але тепер він наказує людям, щоб кожен у кожному кутку покаявся» (Дії 17,30).
«Або ти зневажаєш багатство його доброти, терпіння і довготерпіння? Хіба ви не знаєте, що Божа доброта веде вас до покаяння?» (Римлянам 2,4).
«Віра походить від проповіді, але проповідування через слово Христове» (Рим 10,17).
«І не ототожнюйте себе з цим світом, але змінюйте себе, оновлюючи свій розум, щоб ви могли досліджувати, що є Божа воля, тобто що є добре, що є приємним і досконалим» (Римлянам 1).2,2).
«Тож я щасливий тепер не від того, що ви засмутилися, а від того, що ви засмутилися покаятися. Бо ви засмутилися за волею Божою, щоб ви не зазнали зла від нас»(2. Коринтян 7,9).
«Бо вони самі про нас проповідують, який вхід ми знайшли у вас і як ви навернулися до Бога, подалі від ідолів, щоб служити Богу живому і правдивому» (1. Солунян 1,9).
«Бо ви були як вівці, що заблукали; але тепер ви повернулися до Пастиря і Єпископа ваших душ»(1. Пітер 2,25).
«А якщо ми визнаємо свої гріхи, то Він вірний і праведний, щоб Він прощав наші гріхи і очищав нас від усякої неправди» (1. Йоханнес 1,9).