Ми живемо в останні кілька днів?

299 ми живемо в останні дніВи знаєте, що євангелія - ​​це добра новина. Але чи дійсно ви вважаєте це гарною новиною? Як і у багатьох з вас, протягом більшої частини мого життя мене навчали, що ми живемо в останні дні. Це дало мені світогляд, який розглядав речі з точки зору того, що кінець світу, як ми його знаємо сьогодні, прийде лише за кілька коротких років. Але якщо б я поводився відповідно, я був би пощадив до Великої Смути.

На щастя, це вже не є фокусом моєї християнської віри або основою моїх стосунків з Богом. Але якщо ви так довго вірили в щось, важко позбутися його повністю. Такий світогляд може зробити вас залежним, тому ви бачите все, що відбувається через окуляри спеціальної інтерпретації подій кінця часу. Я чув, що люди, які закріплені на пророцтві останнього часу, були жартівливими, називаються апокаголіками.

Насправді це не сміх. Такий світогляд може бути шкідливим. У крайніх випадках вона може змусити людей продати все, відмовитися від усіх відносин і перейти до самотнього місця, щоб чекати апокаліпсису.

Більшість з нас не йде так далеко. Але почуття, що життя, як ми його знаємо, наближається до кінця в найближчому майбутньому, може змусити людей списувати біль і страждання навколо них, і думати, що, чорт візьми? Вони песимістично дивляться на все навколо, стають більше глядачами і комфортними суддями, ніж ті, хто працює над поліпшенням речей. Деякі наркомани-пророки навіть йдуть настільки далеко, що відмовляються підтримувати гуманітарну допомогу, тому що вважають, що в іншому випадку вони можуть якось затримати кінцеві часи. Інші нехтують своїм здоров'ям і здоров'ям своїх дітей і не піклуються про свої фінанси, тому що вони вважають, що для них нема майбутнього.

Це не шлях до наслідування Ісуса Христа. Він закликав нас бути світлом у світі. На жаль, деякі ліхтарі від християн здаються схожими на прожектор поліцейського вертольота, який патрулює околиці, щоб відстежити злочин. Ісус хоче, щоб ми були світильниками в тому сенсі, що ми робимо цей світ кращим місцем для людей навколо нас.

Я хотів би запропонувати Вам іншу перспективу. Чому б не повірити, що ми живемо в перші дні, а не в останні дні?

Ісус не дав нам доручення проголошувати приреченість і темряву. Він дав нам послання надії. Він попросив нас розповісти світу, що життя тільки починається, а не бути списаним. Євангеліє обертається навколо нього, хто він, що він зробив і що завдяки цьому можливо. Коли Ісус вирвався з гробу, все змінилося. Він створив усе нове. У ньому Бог викупив і примирив усе на небі і на землі (Колосянам 1,16-17).

Цей чудовий сценарій підсумовується в тому, що відомо як золотий вірш в Євангелії від Івана. На жаль, цей вірш настільки відомий, що його сила притупилася. Але подивіться на цей вірш ще раз. Перетравлюйте це повільно і дозвольте дивовижним фактам справді проникнути всередину: бо Бог так полюбив світ, що дав Свого Єдинородного Сина, щоб усі, хто вірує в Нього, не були втрачені, але мали життя вічне (Ів. 3,16).

Євангеліє не є повідомленням про приреченість і приреченість. Ісус досить чітко пояснив це в наступному вірші: Бо Бог не послав Свого Сина у світ, щоб судити світ, але світ через Нього буде врятований (Ів. 3,17).

Бог хоче врятувати, а не знищити світ. Тому життя має відображати надію і радість, а не песимізм і передчуття. Ісус дав нам нове розуміння того, що означає бути людиною. Далеко від того, щоб орієнтуватися всередині себе, ми можемо жити продуктивно і конструктивно в цьому світі. Коли у нас є можливість, ми повинні робити добро всім, особливо нашим співвіруючим (Галатам 6,10). Страждання в Дафурі, проблеми зміни клімату, що тривають на Близькому Сході та всі інші проблеми, які ближче до дому – це наша справа. Як віруючі, ми повинні піклуватися один про одного і робити все, що в наших силах, щоб допомогти – замість того, щоб сидіти осторонь і скаржитися на себе, ми сказали вам.

Коли Ісус воскрес з мертвих, все змінилося - для всіх людей - чи знали вони це чи ні. Наша робота - зробити все, щоб люди знали. Поки нинішній злий світ не піде своїм ходом, ми зіткнемося з опозицією і іноді навіть з переслідуванням. Але ми все ще в перші дні. З точки зору вічності попереду, ці перші дві тисячі років християнства ледве блимають.

Кожного разу, коли ситуація стає небезпечною, люди зрозуміло думають, що вони живуть в останні кілька днів. Але небезпеки у світі прийшли і пройшли протягом двох тисяч років, і всі християни, які були абсолютно впевнені, що вони живуть в останні часи, були помилковими - кожен раз. Бог не дав нам надійного способу бути правильним.

Він дав нам євангелію надії, євангелію, яка повинна бути відома всім людям у всі часи. Ми маємо привілей жити в перші дні нового творіння, що почалося, коли Ісус воскрес із мертвих.

Йосипа Ткача