Божі відносини з його народом

431 Божі відносини з його народом Історію Ізраїлю можна узагальнити лише словом невдача. В книгах Мойсея стосунки Бога з ізраїльським народом згадуються як завіт, стосунок, в якому були дані обітниці вірності та обіцянки. Однак, як показує Біблія, було багато випадків, коли ізраїльтяни зазнавали невдач. Вони не довіряли Богу і бурчали про Божі дії. Їх типова поведінка недовіри та непокори пронизує всю історію Ізраїлю.

Вірність Бога є головним моментом в історії народу Ізраїлю. Сьогодні ми отримуємо від цього велику впевненість. Оскільки Бог тоді не відкинув свого народу, він не відкине і нас, навіть якщо ми переживаємо періоди невдач. Ми можемо відчувати біль і страждання від поганого вибору, але нам не потрібно боятися, що Бог більше не буде нас любити. Він завжди відданий.

Перша обіцянка: лідер

За часів суддів Ізраїль постійно перебував у циклі непокори - гноблення - покаяння - визволення. Після смерті відповідного лідера цикл розпочався спочатку. Після кількох таких подій люди попросили у пророка Самуїла царя, королівську сім’ю, щоб завжди знаходився нащадок, який керував наступним поколінням. Бог пояснив Самуїлу: «Вони не відкинули вас, але мене, щоб я більше не був царем над ними. Вони роблять з вами, як це робили завжди з того дня, як я вивів їх з Єгипту, і до цього дня, коли вони залишили мене і служили іншим богам » (1 Сам 8,7: 8). Бог був їхнім невидимим лідером, але люди не довіряли йому. Тому Бог дав їм людину служити посередником, який, як представник, міг управляти людьми від його імені.

Саул, перший цар, зазнав невдачі, бо не довіряв Богові. Тоді Самуїл помазав Давида царем. Хоча Девід зазнав невдачі найгіршими способами у своєму житті, його бажання було спрямоване насамперед на поклоніння і служіння Богу. Після того, як він значною мірою зміг забезпечити мир і процвітання, він запропонував Богові побудувати йому великий храм в Єрусалимі. Це має бути символом сталості не лише для нації, але й для поклоніння істинному Богу.

У грі на івриті на словах Бог сказав: "Ні, Давиде, ти не збудуєш для мене будинок. Це буде навпаки: я будую для вас дім, дім Давида. Це буде царство, яке триватиме вічно, і один з ваших нащадків збудує для мене храм » (2. Сем 7,11-16, власне резюме). Бог використовує формулу заповіту: "Я хочу бути його батьком, і він повинен бути моїм сином" (V 14). Він пообіцяв, що царство Давида триватиме вічно (V 16).

Але навіть храм не проіснував вічно. Царство Давида занепало - в релігійному та військовому відношенні. Що сталося з Божою обітницею? Обіцяння Ізраїлю були виконані в Ісусі. Він знаходиться в центрі відносин Бога зі своїм народом. Безпеку, до якої прагнули люди, міг знайти лише людина, яка існує постійно і завжди вірна. Історія Ізраїлю вказує на щось більше, ніж Ізраїль, але це також частина історії Ізраїлю.

Друга обіцянка: Божа присутність

Під час міграції пустель народів Ізраїлю Бог жив у скинії: «Я пересувався в наметі як квартира» (2 Сам. 7,6). Храм Соломона був побудований як нова обитель Бога і "слава Господня наповнила дім Божий" (2 Хр. 5,14,). Це потрібно було розуміти символічно, бо люди знали, що небо і все небесне небо не можуть збагнути Бога (2 Хр. 6,18,).

Бог пообіцяв назавжди жити серед ізраїльтян, якщо вони будуть йому слухняні (1 Цар. 6,12: 13). Однак, оскільки вони не послухалися його, він вирішив "що він зробить їх з обличчя" (2 Цар. 24,3), тобто він їх вивозив до неволі в іншу країну. Але знову Бог залишився вірним і не відкинув свого народу. Він пообіцяв, що не викреслить її ім’я (2 Цар. 14,27). Вони прийшли б до покаяння і шукають близькості навіть у чужій країні. Бог пообіцяв їм, що якщо вони повернуться до нього, він поверне їх у свою країну, що також символічно має виразити відновлення відносин (Второзаконня 5: 30,1-5; Неємія 1,8-9).

Третя обіцянка: Вічний будинок

Бог пообіцяв Давидові: "І я дам своєму народові Ізраїль місце і посаджу його, щоб вони там жили, і більше не боялись, і насильниці не мали більше носити його, як раніше" (1 Хр. 17,9,). Ця обіцянка вражає, оскільки з’являється у книзі, написаній після заслання Ізраїлю. Історія народу Ізраїлю виходить за межі їх історії - це обіцянка, яку ще потрібно виконати. Нації потрібен був вождь, який походив від Давида і ще вищий від Давида. Їм потрібна була Божа присутність, яка не тільки символізувала б у храмі, але й була б реальністю для всіх. Їм була потрібна країна, де мир і процвітання не тільки триватимуть, але й змінюватимуть світ, щоб більше ніколи не було пригнічення. Історія Ізраїлю вказує на майбутню реальність. Але в древньому Ізраїлі була реальність. Бог уклав угоду з Ізраїлем і дотримувався його. Вони були його людьми навіть тоді, коли вони були непокірні. Хоча багато людей відхилилися від правильного шляху, було багато тих, хто залишився непохитним. Хоча вони померли, не побачивши сповнення, вони знову житимуть, щоб побачити ватажка, землю та найкраще свого Спасителя та мати вічне життя в його присутності.

Майкл Моррісон


PDFБожі відносини з його народом