аудіо
Божі відносини з його народом
Історію Ізраїлю можна узагальнити лише словом невдача. В книгах Мойсея стосунки Бога з ізраїльським народом згадуються як завіт, стосунок, в якому були дані обітниці вірності та обіцянки. Однак, як показує Біблія, було багато випадків, коли ізраїльтяни зазнавали невдач. Вони не довіряли Богу і бурчали про Божі дії. Їх типова поведінка недовіри та непокори пронизує всю історію Ізраїлю.
Вірність Бога є головним моментом в історії народу Ізраїлю. Сьогодні ми отримуємо від цього велику впевненість. Оскільки Бог тоді не відкинув свого народу, він не відкине і нас, навіть якщо ми переживаємо періоди невдач. Ми можемо відчувати біль і страждання від поганого вибору, але нам не потрібно боятися, що Бог більше не буде нас любити. Він завжди відданий.
Перша обіцянка: лідер
За часів суддів Ізраїль постійно перебував у циклі непокори – гноблення – покаяння – визволення. Після смерті вождя цикл почався спочатку. Після кількох таких подій народ просив у пророка Самуїла царя, царську родину, щоб завжди було потомство, яке веде наступне покоління. Бог пояснив Самуїлу: «Вони відкинули не тебе, а мене, щоб я не був царем над ними. Вони зроблять з тобою так, як завжди робили від того дня, як Я вивів їх із Єгипту, аж до цього дня, коли вони залишили Мене та служили іншим богам».1. Сем 8,7-8-й). Бог був їхнім невидимим провідником, але люди йому не довіряли. Тому Бог дав їм людину, щоб служити посередником, який, як представник, міг керувати народом від його імені.
Саул, перший цар, зазнав невдачі, бо не довіряв Богові. Тоді Самуїл помазав Давида царем. Хоча Девід зазнав невдачі найгіршими способами у своєму житті, його бажання було спрямоване насамперед на поклоніння і служіння Богу. Після того, як він значною мірою зміг забезпечити мир і процвітання, він запропонував Богові побудувати йому великий храм в Єрусалимі. Це має бути символом сталості не лише для нації, але й для поклоніння істинному Богу.
У єврейській каламбурі Бог сказав: «Ні, Давиде, ти не збудуєш мені дім. Буде навпаки: я збудую тобі дім, дім Давидів. Буде царство вічне, і один із твоїх нащадків збудує мені храм» (2. Сем 7,11-16, власне резюме). Бог використовує формулу завіту: «Я буду йому батьком, а він буде мені сином» (вірш 14). Він пообіцяв, що царство Давида триватиме вічно (вірш 16).
Але навіть храм не проіснував вічно. Царство Давида занепало - в релігійному та військовому відношенні. Що сталося з Божою обітницею? Обіцяння Ізраїлю були виконані в Ісусі. Він знаходиться в центрі відносин Бога зі своїм народом. Безпеку, до якої прагнули люди, міг знайти лише людина, яка існує постійно і завжди вірна. Історія Ізраїлю вказує на щось більше, ніж Ізраїль, але це також частина історії Ізраїлю.
Друга обіцянка: Божа присутність
Під час мандрів ізраїльського народу по пустелі Бог перебував у скинії: «Я ходив у наметі для скинії» (2. Сем 7,6). Храм Соломона був побудований як нове місце перебування Бога, і «слава Господня наповнила дім Божий» (2. Chr 5,14). Це слід було розуміти символічно, оскільки люди знали, що небо і небо на всьому небі не зможуть зрозуміти Бога (2. Chr 6,18).
Бог пообіцяв жити серед ізраїльтян вічно, якщо вони будуть слухатися Його (1. Королі 6,12-13). Але оскільки вони не послухалися його, він вирішив «що зніме їх з лиця свого» (2. Королі 24,3), тобто наказав вивезти їх до іншої країни в полон. Але знову Бог залишився вірним і не відкинув свій народ. Він пообіцяв, що не зітре її ім'я (2. Королі 14,27). Вони каялися і шукали його присутності навіть на чужій землі. Бог пообіцяв їм, що якщо вони повернуться до Нього, Він поверне їх у їхню країну, що також буде символізувати відновлення відносин (5. Мойсей 30,1: 5; Неємія 1,8-9).
Третя обіцянка: Вічний будинок
Бог пообіцяв Давиду: «І дам Я народу Моєму, Ізраїлю, місце, і Я посаджу їх, щоб вони там сиділи; і вони більше не будуть тривожитися, і насильство більше не буде їх виснажувати, як раніше» (1. 1 Chr7,9). Ця обіцянка дивовижна, тому що вона з’являється в книзі, написаній після вигнання Ізраїлю. Історія народу Ізраїлю виходить за межі його історії – це обіцянка, яку ще належить виконати. Нація потребувала лідера, який походив від Давида і водночас більший за Давида. Вони потребували Божої присутності, яка була не лише символом храму, а була реальністю для всіх. Їм потрібна була країна, де мир і процвітання не тільки тривали, а й змінили світ, щоб ніколи не було репресій. Історія Ізраїлю вказує на реальність майбутнього. Але в стародавньому Ізраїлі також існувала реальність. Бог уклав завіт з Ізраїлем і вірно його дотримувався. Вони були його людьми, навіть коли не слухалися. Хоча багато людей зійшли з правильного шляху, було багато тих, хто залишився непохитним. Хоча вони померли, не побачивши виконання, вони знову будуть жити, щоб побачити Вождя, землю і, найкраще, свого Спасителя і мати вічне життя в Його присутності.
Майкл Моррісон
