аудіо
Гріх, а не відчай?
Дуже дивно, що в листі до свого друга Філіпа Меланхтона Мартін Лютер закликає його: «Будь грішником, і нехай гріх буде могутнім, але сильнішим за гріх буде твоя надія на Христа і радіти в Христі, що він гріх, подолав смерть і світ.
На перший погляд виклик здається неймовірним. Щоб зрозуміти нагадування Лютера, нам треба ближче розглянути контекст. Лютер не називає грішників бажаним. Навпаки, він мав на увазі той факт, що ми все ще грішимо, але він хотів, щоб ми не були збентежені, тому що ми повинні були боятися, що Бог відійде від нас. Що б ми не робили, коли ми знаходимося в Христі, благодать завжди більш сильна, ніж гріх. Навіть якщо б нам доводилося грішити 10.000 разів на день, наші гріхи безсилі перед лицем Божої переважної милості.
Це не означає, що не має значення, чи ми живемо праведно. Павло одразу зрозумів, що його чекає, і відповів на запитання: «Що нам тепер сказати? Чи будемо ми наполягати на гріху, щоб благодать була ще сильнішою? відповів так: Далеко! Як ми повинні хотіти жити в гріху, коли ми померли?» (Римлянам 6,1-2).
Слідуючи слідами Ісуса Христа, ми покликані наслідувати приклад Христа, любити Бога і ближнього. Поки ми живемо в цьому світі, ми повинні жити з проблемою, яку ми будемо грішити. У цій ситуації ми не повинні бути так переповнені страхом, що втрачаємо впевненість у вірності Бога. Натомість ми сповідуємо наші гріхи перед Богом і ще більше довіряємо Його благодаті. Карл Барт колись висловив це так: Писання забороняє нам сприймати гріх більш серйозно або навіть серйозно, як благодать.
Кожен християнин усвідомлює, що гріх є поганим. Однак багатьом віруючим потрібно нагадувати, як з ними боротися, коли вони згрішили. Яка відповідь? Сповідайте свої гріхи без стриманості перед Богом і щиро просите прощення. Приєднуйтеся з упевненістю до Трона Благодаті і сміливо довіряйте йому, щоб дати вам свою благодать, і більш ніж достатньо.
Йосипа Ткача
