парадокс
Павло описує таємницю віри (або благочестя, благочестя) як відкриту таємницю за всіма речами – особу Ісуса Христа. в 1. Тимофій 3,16 Павло писав: «І велика, як усі повинні визнавати, є таємниця віри: вона об’явлена у тілі, виправдана в дусі, з’явилася ангелам, проповідана поганам, увірована у світі, прийнята у славу.
Ісуса Христа, Бога у тілі, можна назвати найбільшим парадоксом (= очевидним протиріччям) християнської віри. І не дивно, що цей парадокс – Творець стає частиною творіння – стає джерелом довгого списку парадоксів та іронії, які оточують нашу християнську віру.
Саме по собі спасіння є парадоксом: грішне людство виправдано в безгрішному Христі. І хоча ми все ще грішимо як християни, Бог вважає нас праведними заради Ісуса. Ми грішники, але ми безгрішні.
Апостол Петро написав у 2. Пітер 1,3-4: Усе, що служить життю і благочестя, дало нам свою божественну силу через пізнання Того, Хто покликав нас своєю славою і силою. Через них нам даються найдорожчі й найбільші обіцянки, щоб ви тим самим отримали частку в божественній природі, яку ви врятували від згубних бажань у світі.
Деякі парадокси з унікальним служінням Ісуса на землі на благо всього людства:
- Ісус розпочав своє служіння, коли був голодний, але це хліб життя.
- Ісус закінчив своє земне служіння, відчувши спрагу, і все ж він є живою водою.
- Ісус був втомлений, але він наш спокій.
- Ісус платив податки імператору, але він є законним царем.
- Ісус плакав, але він витирає наші сльози.
- Ісуса продали за 30 срібників, але він заплатив ціну за викуп світу.
- Ісуса привели до м’ясника, як ягня, але він добрий пастир.
- Ісус помер і одночасно знищив силу смерті.
Для християн життя також є парадоксальним у багатьох аспектах:
- Ми бачимо речі, невидимі оку.
- Ми долаємо, здаючись.
- Ми керуємо, служачи.
- Ми знаходимо спокій, беручи на себе Ісусове ярмо.
- Ми найбільші, коли ми скромні.
- Ми наймудріші, коли дурні заради Христа.
- Ми стаємо найсильнішими, коли ми найслабші.
- Ми знаходимо життя, втрачаючи життя заради Христа.
— написав Павло 1. Коринтян 2,9-12: Але прийшло, як написано: Чого око не бачило, і вухо не чуло, і що нікому на серце не приходило, що Бог приготував тим, хто любить Його. Але Бог відкрив це нам через Свого Духа; бо дух досліджує все, включаючи глибини Божества. Бо яка людина знає, що в людині, як не дух людини, що в ній? Тому ніхто не знає, що в Бозі, крім одного Духа Божого. Але ми отримали не духа світу, а духа від Бога, щоб ми могли знати, що дано нам від Бога.
Воістину, таємниця віри велика. Через Святе Письмо Бог явився нам як єдиний Бог – Отець, Син і Святий Дух. І через Сина, який став одним із нас, щоб примиритися з Отцем, що любить нас, ми маємо спільність не лише з Отцем, але й один з одним.
Джозеф Ткак