Причина надії

212 причина сподіватисяСтарий Завіт — це історія розчарованої надії. Воно починається з одкровення, що люди створені за образом Божим. Але незабаром люди згрішили і були вигнані з Раю. Але разом зі словом суду прийшло слово обіцяння – Бог сказав сатані, що один із нащадків Єви розтрощить йому голову (1. Мойсей 3,15). Прийшов би визволитель.

Ймовірно, Єва сподівалася, що її перша дитина стане вирішенням проблеми. Але це був Каїн - і він був частиною проблеми. Гріх продовжував панувати, і ставало ще гірше. За часів Ноя було часткове вирішення, але панування гріха тривало. Людство продовжувало боротися, маючи надію на щось краще, але так і не зумівши цього досягти. Деякі важливі обіцянки були дані Аврааму. Але він помер, не встигнувши отримати всі обіцянки. У нього була дитина, але не було землі, і він ще не був благословенням для всіх народів. Але обіцянка залишилася. Його також дали Ісаку, потім Якову. Яків і його родина переїхали до Єгипту і стали великою нацією, але вони були поневолені. Але Бог залишився вірним своїй обіцянці. Бог вивів їх із Єгипту вражаючими чудесами.

Але народ Ізраїлю сильно відставав від обіцянки. Чудеса не допомогли. Закон не допоміг. Вони продовжували наклеп, вони продовжували свої сумніви, продовжуючи свій похід протягом 40 років у пустелі. Але Бог залишився вірним своїм обітницям, привів їх до Ханаанської землі обітованої, і дав їм землю серед багатьох чудес.

Але це не вирішило її проблем. Вони все ще були такими ж грішними людьми, і книга суддів розповідає нам про найгірші гріхи. Бог, нарешті, отримав полон племен північними племенами Ассирії. Можна подумати, що це привело б до євреїв до покаяння, але це не так. Народ неодноразово провалювався і дозволяв їх захоплювати.

Де обіцяли тепер? Люди повернулися до того місця, де Авраам почав. Де обіцяли? Обіцяння було в Бога, який не може брехати. Він виконав би свою обіцянку, як би не пощастили люди.

Проблиск надії

Бог почався з найменшого можливого – як ембріон у діві. Ось, Я дам тобі знак, сказав він через Ісаю. Діва мала зачати й народити дитину й отримати ім’я Еммануїл, що означає «з нами Бог». Але спочатку його назвали Ісусом (Ієшуа), що означає «Бог врятує нас».

Бог почав виконувати свою обіцянку через дитину, народжену поза шлюбом. На це була соціальна стигма – навіть через 30 років єврейські лідери робили принизливі коментарі щодо походження Ісуса 8,41). Хто б повірив розповіді Марії про ангелів і надприродне зачаття?

Бог почав здійснювати надії Свого народу способами, яких вони не усвідомлювали. Ніхто б не припустив, що ця «незаконнонароджена» дитина стане відповіддю на надію нації. Дитина нічого не вміє, ніхто не може навчити, ніхто не може допомогти, ніхто не може врятувати. Але у дитини є потенціал.

Ангели та пастухи повідомили, що у Вифлеємі народився Спаситель (Лк 2,11). Він був рятівником, рятівником, але нікого в той час не рятував. Його навіть довелося рятувати самому. Сім’ї довелося тікати, щоб врятувати дитину від Ірода, царя юдейського.

Але Бог назвав цього безпорадного малюка спасителем. Він знав, що буде робити ця дитина. У цій дитині лежали всі надії Ізраїлю. Тут був світло для язичників; тут було благословення для всіх народів; тут був син Давида, який правив світом; тут була дитина Єви, яка знищила ворога всього людства. Але він був просто дитиною, що народилася в стайні, його життя було в небезпеці. Але з його народженням все змінилося.

Коли Ісус народився, в Єрусалим не було припливу язичників для навчання. Не було жодних ознак політичної чи економічної сили - жодного знаку, за винятком того, що діва зачала і народила дитину - знак, що ніхто в Юдеї не повірив би.

Але Бог прийшов до нас, тому що він вірний своїм обітницям, і він є основою всіх наших надій. Ми не можемо досягти Божого задуму через людську діяльність. Бог не робить того, як ми думаємо, але так, як він знає, що він працює. Ми думаємо з точки зору законів і землі, і царств цього світу. Бог думає в категоріях малих, непомітних початків, духовних, а не фізичних сил, перемоги в слабкості, а не влади.

Коли Бог дав нам Ісуса, він виконав свої обітниці і вивів усе, що говорив. Але ми цього не бачили. Більшість людей не вірили в це, і навіть ті, хто вірив, могли тільки сподіватися.

виконання

Ми знаємо, що Ісус виріс, щоб віддати своє життя як викуп за наш гріх, простити нам, бути світлом для поган, перемогти диявола і перемогти смерть своєю смертю і воскресінням. Ми можемо побачити, як Ісус є виконанням Божих обітниць.

Ми бачимо набагато більше, ніж євреї могли бачити до 2000 років, але ми все ще не бачимо все, що є. Ми ще не бачимо, що кожна обіцянка виконана. Ми ще не бачимо, що сатана пов'язаний з тим, що він більше не може спокусити народи. Ми ще не бачимо, що всі народи знають Бога. Ми ще не бачимо кінця криків, сліз, болю, смерті і вмирання. Ми досі прагнемо до остаточної відповіді - але в Ісусі у нас є надія і впевненість.

Ми маємо обіцянку, яку Бог гарантує через Його Сина, запечатаного Святим Духом. Ми віримо, що все інше збудеться, що Христос завершить роботу, яку він почав. Ми можемо бути впевнені, що всі обіцянки виконуються - не обов'язково так, як ми очікуємо, але так, як Бог запланував.

Він, як обіцяно, буде робити це через Свого Сина, Ісуса Христа. Ми можемо не побачити це зараз, але Бог вже діяв, і Бог навіть працює за кулісами, щоб виконати Його волю і план. Так само, як у Ісусі, як немовля, ми мали надію і обіцянку спасіння, так що тепер у воскреслому Ісусі є надія і обіцянка досконалості. Ми також маємо таку надію на зростання Царства Божого, на роботу Церкви і на наше особисте життя.

Сподіваємося на себе

Коли люди приходять до віри, їх робота починає рости в них. Ісус сказав, що ми повинні народитися знову, і коли ми віримо, Святий Дух затьмарює нас і народжує нове життя. Як Ісус обіцяв, Він приходить до нас, щоб жити в нас.

Хтось одного разу сказав: «Ісус міг народитися тисячу разів, і мені було б корисно, якби Він не народився в мені.» Надія, яку Ісус несе у світ, не має користі для нас, якщо ми не приймемо Його як свою надію. Ми повинні дозволити Ісусу жити в нас.

Ми можемо дивитися на себе і думати: «Я не бачу там багато чого. Я не набагато кращий, ніж був 20 років тому. Я все ще борюся з гріхом, сумнівами та почуттям провини. Я все ще егоїст і впертий. Я не набагато кращий у тому, щоб бути божественною особою, ніж стародавній Ізраїль. Мені цікаво, чи Бог справді щось робить у моєму житті. Не схоже, що я досяг прогресу».

Відповідь - згадати Ісуса. Наш новий духовний початок може не мати позитивної різниці в даний час - але це відбувається, тому що Бог так каже. У нас є лише депозит. Це початок і є запорукою самого Бога. Святий Дух - це пожертвування слави, яка ще має місце.

Ісус говорить нам, що ангели радіють кожного разу, коли навернений грішник. Вони співають через кожну людину, яка приходить до віри в Христа, тому що дитина народилася. Ця дитина не любить робити велику різницю. Він може мати боротьбу, але це дитина Божа, і Бог побачить, що його робота виконана. Він піклується про нас. Хоча наше духовне життя не є досконалим, він продовжуватиме працювати з нами, поки його робота не завершиться.

Так само, як є велика надія в Ісусі як на дитину, то є велика надія на немовлят-християн. Незалежно від того, як довго ви були християнином, для вас є величезна надія, тому що Бог вклав у вас - і він не відмовиться від роботи, яку він почав.

Йосипа Ткача