Хто Варавва?

532, який є варавваУ всіх чотирьох Євангеліях згадуються люди, чиє життя якимось чином змінила коротка зустріч з Ісусом. Ці зустрічі записані лише в кількох віршах, але вони ілюструють один аспект благодаті. «Але Бог показує свою любов до нас у тому, що Христос помер за нас, коли ми ще були грішниками» (Рим. 5,8). Варавва — це така людина, якій було дозволено відчути цю благодать в особливий спосіб.

Це був час єврейського свята Песах. Варавва вже був під вартою в очікуванні страти. Ісус був заарештований і судився перед Понтієм Пілатом. Пилат, знаючи, що Ісус невинний у висунутих йому звинуваченнях, спробував хитрість, щоб звільнити його. «Але на святі губернатор мав звичку відпускати людей будь-яких в’язнів, яких вони хотіли. Але в той час у них був відомий в'язень на ім'я Ісус Варава. І коли вони зібралися, Пилат сказав їм: Якого хочете? Кого я вам відпущу: чи Ісуса, Варавву, чи Ісуса, Якого називають Христом?» (Матвія 2).7,15-17).

Тож Пилат вирішив задовольнити їхнє прохання. Він звільнив чоловіка, який був ув’язнений за повстання та вбивство, і передав Ісуса на волю народу. Таким чином Варавва був врятований від смерті, а Ісус був розп’ятий замість нього між двома розбійниками. Хто цей Ісус Варава як людина? Ім'я "Bar abba[s]" означає "син батька". Іван просто говорить про Варавву як про «розбійника», не про того, хто вдирається в дім, як злодій, а про одного з тих, якими є бандити, приватники, грабіжники, ті, хто спустошує, руйнує, користується нещастям інших. Тож Варавва був мерзенною постаттю.

Ця коротка зустріч закінчується звільненням Варавви, але залишає деякі цікаві, без відповіді питання. Як він провів решту свого життя після насиченої подіями ночі? Чи думав він про події цієї Пасхи? Чи змусило його змінити свій спосіб життя? Відповідь на ці питання залишається загадкою.

Павло не пережив розп’яття і воскресіння самого Ісуса. Він пише: «Насамперед я передав вам те, що я також отримав: що Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням; і що Він був похований; і що Він воскрес на третій день згідно з Писанням» (1. Коринтян 15,3-4). Ми думаємо про ці центральні події християнської віри, особливо під час Великодня. Але хто цей звільнений в’язень?

Цей звільнений в’язень у камері смертників – це ви. Той самий зародок злоби, той самий зародок ненависті і той самий зародок бунтарства, що проросли в житті Ісуса Варавви, також дрімає десь у вашому серці. Можливо, це не принесе злих плодів у ваше життя, як очевидно, але Бог бачить це дуже чітко: «Бо заплата за гріх — смерть, а дар Божий — життя вічне в Христі Ісусі, Господі нашім» (Послання до римлян). 6,23).

У світлі благодаті, виявленої в цих подіях, як ви проживете решту свого життя? На відміну від Варавви, відповідь на це питання не є загадкою. Багато віршів Нового Завіту дають практичні принципи для християнського життя, але відповідь, мабуть, найкраще підсумовує Павло в своєму листі до Тита: «Бо благодать Божа з’явилася всім людям і навчає нас відвертатися від нечестивих істот. і мирські бажання, і живучи розсудливо, справедливо і благочестиво в цьому світі і чекаючи блаженної надії і явлення слави великого Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа, що віддав Себе за нас, щоб викупити нас від усякої несправедливості і очистив себе як власність народ, який ревно ставився до добрих справ» (Тит 2,11-14).

Едді Марш