Хто Варавва?

532, який є варавва Усі чотири Євангелії згадують людей, життя яких дещо змінилося короткою зустріччю з Ісусом. Ці зустрічі записані в декількох віршах, але ілюструють один аспект благодаті. "Але Бог виявляє свою любов до нас у тому, що Христос помер за нас, коли ми були ще грішниками" (Римлянам 5,8). Варава - така людина, яка була особливо здатна випробувати цю благодать.

Це був час єврейської Пасхи. Барабас уже перебував під вартою і чекав страти. Ісуса заарештували і судили перед Понтієм Пілатом. Пілат знав, що Ісус невинен у звинуваченні проти нього, і спробував хитрість вийти з нього. "Однак на фестивалі, однак, губернатор мав звичку випускати в'язня тим людям, яких хотів. Однак у той час у них був горезвісний в'язень, якого звали Ісус Барава. І коли вони зібралися разом, Пилат сказав їм: кого ви хочете? Кого я маю звільнити до вас, Ісуса Баравву чи Ісуса, про якого кажуть, що Христос? " (Матвія 27,15: 17).

Тож Пілат вирішив задовольнити їх прохання. Він звільнив людину, яка потрапила до в'язниці за заколот і вбивство, і передала Ісуса на волю народу. Тож Варавву врятували від смерті, а Ісус був розіпнутий на його місці між двома злодіями. Хто такий Ісус Барава як людина? Назва "Bar abba [s]" означає "син батька". Йоганнес просто говорить про Бараву як про "розбійника", не про когось, хто ввірветься в будинок, як злодій, а такого, що бандити, приватники та грабіжники - це ті, хто спустошують, знищують і експлуатують бідність інших. Тож Барава був базовим показником.

Ця коротка зустріч закінчується звільненням Варавви, але залишає деякі цікаві, без відповіді питання. Як він провів решту свого життя після насиченої подіями ночі? Чи думав він про події цієї Пасхи? Чи змусило його змінити свій спосіб життя? Відповідь на ці питання залишається загадкою.

Павло не зазнав розп'яття та воскресіння самого Ісуса. Він пише: "Перш за все, я передав вам те, що я також отримав: що Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням; і що він був похований; і що воскрес на третій день після Писання". (1 Коринтян 15,3: 4). Ми думаємо про ці центральні події християнської віри, особливо у Великдень. Але хто цей звільнений в’язень?

Ви цей звільнений в'язень. Той самий зародок беззаконня, той самий зародок ненависті та той самий зародок заколоту, що виник у житті Ісуса Барави, також дрімає десь у вашому серці. Хоча це, очевидно, не приносить злих плодів у вашому житті, Бог це чітко бачить: "Бо зарплата за гріх - смерть; а дар Божий - це вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашому" (Римлянам 6,23).

Як слід прожити решту життя у світлі благодаті, виявленої в цих подіях? На відміну від Барави, відповідь на це питання не є загадкою. Багато віршів Нового Завіту дають практичні принципи для християнського життя, але відповідь, мабуть, найкраще підсумований Павлом у своєму листі до Тита: «Бо явно з'явилася цілюща благодать Божа всім людям і навчає нас, що ми повинні відмовитись від безбожної істоти і мирські бажання і розсудливі, справедливі і благочестиві в цьому світі живуть і чекають благословенної надії і появи слави великого Бога і нашого Спасителя Ісуса Христа, який віддав себе за нас, щоб він міг викупити нас від усієї несправедливості і люди прибирали себе у власність, хто хотів би робити добрі справи " (Тит 2,11-14).

Едді Марш