П'ять основних принципів поклоніння

490 основні принципи поклоніння Ми прославляємо Бога своїм поклонінням, бо відповідаємо Йому, як правильно. Він заслуговує на похвалу не лише за свою силу, а й за доброту. Бог - це любов, і все, що він робить, - з любові. Це гідно похвали. Ми навіть хвалимо людське кохання! Ми хвалимо людей, які присвячують своє життя допомозі іншим. У вас не вистачало сил, щоб врятувати себе, але ви використовуєте їх, щоб допомогти іншим - це похвально. На відміну від цього, ми критикуємо людей, які мали можливість допомогти іншим, але відмовились це робити. Доброта заслуговує більше похвали, ніж сили. Бог має обидва, бо він добрий і могутній.

Хвала поглиблює зв'язок між нами і Богом. Божа любов до нас ніколи не зникає, але наша любов до нього часто стає слабкою. У похвалі, ми дозволяємо його любов до нас резонувати і насправді розпалювати вогонь любові до нього, що Святий Дух вклав у нас. Добре пам'ятати і повторювати, яким прекрасним є Бог, тому що він зміцнює нас у Христі і збільшує наше бажання стати подібними до нього в Його доброті, що також збільшує нашу радість.

Ми створені, щоб проголошувати Божі благословення (1 Петра 2,9) хвалити його та шанувати його - і чим краще ми погоджуємось із Божою метою для нашого життя, тим більшою буде наша радість. Життя є більш повноціною, коли ми робимо те, що ми змушені робити: шанувати Бога. Ми робимо це не тільки в наших послугах, але і через наш спосіб життя.

Шлях життя поклоніння

Служити Богові - це спосіб життя. Ми пропонуємо себе жертвами з тілом і почуттями (Римлянам 12,1-2). Ми служимо Богу, коли проповідуємо Євангеліє (Римлянам 15,16). Ми служимо Богу, коли даруємо пожертви (Філіп’янам 4,18). Ми служимо Богові, коли допомагаємо іншим людям (Євр. 13,16). Ми заявляємо, що він заслуговує на наш час, увагу та вірність. Ми вихваляємо його славу та смирення, що стали одним із нас заради нас. Ми славимо Його праведність і милосердя. Ми хвалимо його за те, що він є.

Для цього ми змушені оголосити Його славу. Правильно, що ми хвалимо Того, Хто створив нас, який помер і воскрес для нас, щоб спасти нас і дати вічне життя, який зараз працює, щоб допомогти нам стати подібними до нього. Ми зобов'язані йому свою вірність і нашу любов.

Ми створені, щоб хвалити Бога і завжди будемо. Апостол Іоан отримав бачення нашого майбутнього: «І кожне створіння, що на небі і на землі, і під землею, і на морі, і все, що в ньому, я чув:" Хто сидить на троні і Хвала і честь, хвала і насильство Ягняти від вічності до вічності! » (Об'явлення 5,13). Це відповідна відповідь: шанування тим, хто вболіває, честь тим, хто належить, і вірність тим, хто є лояльним.

П'ять основних принципів

Псалом 33,13 закликає нас: «Радуйся Господа, праведний; благочестиві повинні справедливо його хвалити. Дякуйте Господу з арфами; хваліть його за псалтир із десяти струн! Співайте йому нову пісню; гарно грає на струнах із радісним звуком! » Писання говорить нам співати і веселитися від радості, використовувати арфи, флейти, бубни, тромбони та цимбали - навіть поклонятися йому танцюючи (Псалм 149: 150). Образ - це вибагливість, непересічна радість і щастя, яке виражається без вагань.

Біблія показує нам приклади спонтанного поклоніння. Вона також містить приклади дуже формального поклоніння, з усталеними процедурами, які слідували протягом століть. Обидві форми поклоніння можуть мати своє виправдання; ніхто не може претендувати на те, щоб бути єдиним автентичним правом славити Бога. Нижче я хотів би окреслити деякі з основних принципів, які є важливими в богослужіннях.

1. Ми покликані поклонятися

Бог хоче, щоб ми поклонялися йому. Це константа, яку ми можемо читати від початку до кінця Біблії (Буття 1: 4,4; Іван 4,23:22,9; Об'явлення). Поклоніння Богу - одна з причин, чому нас покликано проголошувати Його славу (1 Петра 2,9). Божий народ не тільки любить і підкоряється Йому, але й здійснює поклоніння. Він жертвує, співає хвали, молиться.

Ми бачимо в Біблії велику кількість способів, якими може служити поклоніння. Багато деталей були перераховані в Законі Мойсея. Деяким особам було доручено виконувати предписані дії в певний час і місця. На відміну від цього, ми бачимо в 1. Книга Мойсея про те, що патріархи мали мало правил для розгляду в богослужіннях. Вони не мали священства, були незалежними на місцевому рівні і мали мало вказівок про те, що пожертвувати і коли.

У Новому Завіті також мало обговорюється, як і коли має відбуватися поклоніння. Діяльність культу не обмежується певною групою або місцем. Христос скасував вимоги Мойсея. Всі віруючі є священиками і постійно пропонують себе як живі жертви.

2. Тільки Богові можна поклонятися

Хоча існує велика різноманітність форм богослужіння, ми бачимо просту константу, яка проходить через весь Писання: тільки Богові можна поклонятися. Поклоніння є прийнятним, лише якщо воно є виключним. Бог вимагає всієї нашої любові - всієї нашої вірності. Ми не можемо служити двом богам. Хоча ми можемо поклонятися йому по-різному, наша єдність ґрунтується на тому, що він є одним з нас, якому ми поклоняємося.

У стародавньому Ізраїлі Ваалу, ханаанському божеству, часто поклонялися в боротьбі з Богом. У часи Ісуса це були релігійні традиції, самовпевненість і лицемірство. Все між нами і Богом - все, що утримує нас від послуху йому - це фальшивий бог, ідол. Для деяких це гроші; для інших це секс. Деякі з них мають велику проблему з гордістю або турботою про свою репутацію з іншими. Апостол Іоанн описав деякі з звичайних помилкових богів в одному зі своїх листів:

Не любіть світ! Не вішайте серця на те, що належить світу! Якщо хтось любить світ, любові до батька немає місця в його житті. Бо нічого, що характеризує цей світ, не походить від Отця. Будь то жадібність егоїстичної людини, її зажерливі погляди чи його вихваляюча сила та володіння - все це має своє походження в цьому світі. І світ проходить зі своїми бажаннями; але хто робить те, що хоче Бог, той буде жити вічно. (1 Івана 2,15: 17 Новий Женевський переклад).

Не має значення, якою є наша слабкість, ми повинні розп'ясти, вбити, видалити всі помилкові боги. Якщо щось заважає нам послухатися Богу, ми повинні позбутися його. Бог хоче людей, які поклоняються тільки йому, які мають його як центр їхнього життя.

3. щирість

Третя констата поклоніння Біблії говорить нам, що наше поклоніння повинно бути щирим. Не варто робити це просто заради форми, співаючи правильні пісні, збираючи нас у потрібні дні і проголошуючи правильні слова, але не люблячи Бога від душі. Ісус критикував тих, хто почитав Бога своїми губами, але чиє поклоніння було марним, тому що їхні серця були далекі від Бога. Їхні традиції, спочатку задумані, щоб виразити любов і поклоніння, виявилися перешкодою для справжньої любові та поклоніння.

Ісус також підкреслює необхідність щирості, коли каже, що Богу потрібно поклонятися духом і правдою (Івана 4,24). Якщо ми заявляємо, що любимо Бога, але відкидаємо Його заповіді, ми є лицемірами. Якщо ми цінуємо нашу свободу більше, ніж його авторитет, ми не можемо по-справжньому поклонятися йому. Ми не можемо покласти його заповіт у рот і кинути його слова за нами (Псалм 50,16: 17). Ми не можемо назвати його лордом і ігнорувати його вказівки.

4. послух

Скрізь у Біблії зрозуміло, що справжнє поклоніння та послух йдуть разом. Особливо це стосується Божого Слова щодо того, як ми ставимось один до одного. Ми не можемо шанувати Бога, якщо знехтувати його дітьми. «Коли хтось каже: я люблю Бога і ненавиджу його брата, який є брехуном. Бо хто не любить свого брата, якого бачить, той не може любити Бога, якого він не бачить » (1 Івана 4,20-21). Ісая описує подібну ситуацію з припіканою критикою людей, які дотримуються ритуалів поклоніння і в той же час практикують соціальну несправедливість:

Більше не пропонуйте таких марних пропозицій їжі! Кадило для мене гидота! Нові місяці та суботи, коли ви збираєтесь разом, мені не подобаються обурення та святкові збори! Моя душа - ворог ваших нових лун та щорічних фестивалів; вони для мене тягар, я втомився їх нести. І навіть якщо ти розводиш руки, я приховую від тебе погляд; і навіть якщо ти багато молишся, я тебе не чую (Ісая 1,11: 15).

Наскільки ми можемо сказати, нічого поганого не було в дні, які проводили люди, тип пахощів або тварини, яких вони приносили в жертву. Проблема полягала в тому, як вони жили решту часу. "Ваші руки сповнені крові!" - сказав він (Вірш 15) - і проблема полягала не лише в справжніх убивцях.

Він закликав до комплексного рішення: "Відпустіть зло! Навчіться творити добро, шукати справедливості, допомагати пригнобленим, приносити справедливість сиротам, вести вдів! » (Вірші 16-17). Вони повинні були навести свої міжособистісні стосунки в порядку. Вони мусили висувати расистські забобони, кліше про соціальні класи та недобросовісну економічну практику.

5. Це впливає на все життя

Поклоніння має впливати на те, як ми взаємодіємо один з одним кожні сім днів на тиждень. Ми бачимо цей принцип у всій Біблії. Як ми повинні поклонятися? Пророк Міха задав це питання, а також написав відповідь:

Як я наближаюся до Господа, щоб схилитись перед високим Богом? Чи слід підходити до нього з жертвами опіку та з однорічними телятами? Чи порадує Господь багато тисяч баранів, незліченну кількість потоків олії? Чи варто давати первістка за гріх, плод свого тіла за гріх? Тобі було сказано, чоловіче, що добре і що Господь вимагає від тебе, а саме - дотримуватись Божого слова і практикувати любов і бути покірними перед Богом твоїм. (Міхей 6,6: 8).

Пророк Осія також підкреслив, що стосунки важливіші за систему поклоніння: "Я насолоджуюся любов'ю, а не жертвою, пізнанням Бога, а не згорілою жертвою". (Осія 6,6). Ми не тільки покликані хвалити Бога, але й робити добрі справи (Ефесян 2,10). Наша ідея поклоніння повинна виходити далеко за рамки музики, днів та ритуалів. Ці деталі не такі важливі, як спосіб поводження з нашими сусідами. Лицемірно називати Ісуса нашим Господом, якщо ми також не будемо шукати Його справедливості, співчуття та співчуття.

Богослужіння - це набагато більше, ніж зовнішня дія - вона передбачає зміну поведінки, що, у свою чергу, відбувається через зміну ставлення серця, яке Святий Дух приносить нам. Вирішальним у цій зміні є наше бажання проводити час з Богом у молитві, навчанні та інших духовних дисциплінах. Ця принципова зміна не магічно відбувається - це відбувається через час, який ми проводимо в спілкуванні з Богом.

Розширене уявлення Павла про поклоніння

Поклоніння охоплює все наше життя. Ми читаємо це в листах Павла. Він використовує терміни жертвоприношення і поклоніння (Богослужіння) таким чином: «Тепер, дорогі брати, закликаю вас, Боже милосердя, віддати свої тіла як жертву, що жива, свята і приємна Богові. Це ваш розумний богослужіння » (Римлянам 12,1). Все наше життя повинно бути богослужінням, а не лише кількома годинами на тиждень. Якщо все наше життя буде присвячено богослужінню, воно, безумовно, щотижня передбачає деякий час з іншими християнами!

Павло використовує подальші транскрипції для жертвопринесення і поклоніння в римському 15,16. Він говорить про благодать, яку дав йому Бог, щоб бути слугою Христа Ісуса між поганами, хто проповідує Божу Євангелію, щоб погани стали жертвою, що сподобалася Богу, освяченому Святим Духом. Проголошення євангелії є формою поклоніння і поклоніння.

Оскільки ми всі священики, ми маємо священицький обов’язок проголошувати користь і славу тих, хто нас покликав (1 Петра 2,9) - служіння поклоніння, яке може здійснювати чи брати участь кожен віруючий, допомагаючи іншим проповідувати Євангеліє. Коли Павло подякував Філіппійцям за надану фінансову підтримку, він застосував умови поклоніння: «Я отримав те, що прийшло від тебе через Епафродита: прекрасний запах, приємну жертву, приємну Богові» (Філіп’янам 4,18).

Фінансова допомога для підтримки інших християн може бути формою поклоніння. Поклоніння описується в листі до євреїв як щось, що проявляється словами і ділами: «Отже, давайте ми завжди пропонуємо хвалу Богу, саме плід уст сповідує його ім’я. Не забувайте робити добро і ділитися з іншими; за такі жертви будь ласка Богу » (Євреї 13,15: 6).

Ми покликані поклонятися, святкувати і поклонятися Богу. Нам приємно ділитися, проголошувати Його користь - добру звістку про те, що Він зробив для нас в нашому Господі і Спаситель Ісусі Христі.

П'ять фактів про поклоніння

  • Бог хоче, щоб ми поклонялися Йому, зустрічали Його з похвалою і подякою.
  • Тільки Бог гідний нашого поклоніння і абсолютної вірності.
  • Поклоніння повинно бути щирим, а не показником.
  • Якщо ми поклоняємося і любимо Бога, ми будемо робити, як він каже.
  • Поклоніння - це не просто те, що ми робимо один раз на тиждень - вона включає все, що ми робимо.

Про що думати

  • За який атрибут Бога ви найбільше вдячні?
  • Деякі жертвопринесення Старого Заповіту були повністю спалені - нічого, крім диму та попелу. Чи була одна з ваших жертв порівнянна?
  • Глядачі підбадьорюють, коли їхня команда забиває гол або виграє гру. Чи відповідаємо ми рівним ентузіазмом до Бога?
  • Для багатьох людей Бог не дуже важливий у повсякденному житті. Що замість цього оцінюють люди?
  • Чому Бог дбає про те, як ми ставимося до інших людей?

Йосипа Ткача


PDFП'ять основних принципів поклоніння