П'ять основних принципів поклоніння

490 основні принципи поклонінняМи прославляємо Бога своїм поклонінням, бо відповідаємо Йому, як правильно. Він заслуговує на похвалу не лише за свою силу, а й за доброту. Бог - це любов, і все, що він робить, - з любові. Це гідно похвали. Ми навіть хвалимо людське кохання! Ми хвалимо людей, які присвячують своє життя допомозі іншим. У вас не вистачало сил, щоб врятувати себе, але ви використовуєте їх, щоб допомогти іншим - це похвально. На відміну від цього, ми критикуємо людей, які мали можливість допомогти іншим, але відмовились це робити. Доброта заслуговує більше похвали, ніж сили. Бог має обидва, бо він добрий і могутній.

Хвала поглиблює зв'язок між нами і Богом. Божа любов до нас ніколи не зникає, але наша любов до нього часто стає слабкою. У похвалі, ми дозволяємо його любов до нас резонувати і насправді розпалювати вогонь любові до нього, що Святий Дух вклав у нас. Добре пам'ятати і повторювати, яким прекрасним є Бог, тому що він зміцнює нас у Христі і збільшує наше бажання стати подібними до нього в Його доброті, що також збільшує нашу радість.

Ми створені, щоб проголошувати Божі благословення (1. Пітер 2,9) хвалити і шанувати Його – і чим більше ми погоджуємося з Божим наміром нашого життя, тим більшою буде наша радість. Життя стає повнішим, коли ми робимо те, для чого були створені: шануємо Бога. Ми робимо це не тільки в наших богослужіннях, але й через спосіб життя.

Шлях життя поклоніння

Служіння Богу – це спосіб життя. Ми приносимо свої тіла і розум в жертву (Римлянам 12,1-2). Ми служимо Богу, проповідуючи євангелію (Римлянам 15,16). Ми служимо Богу, коли даємо пожертви (Филип’янам 4,18). Ми служимо Богу, коли допомагаємо іншим людям (Євреям 13,16). Ми заявляємо, що він заслуговує нашого часу, уваги та лояльності. Ми вихваляємо його славу і його смирення за те, що він став одним із нас заради нас. Ми прославляємо його праведність і його милосердя. Ми хвалимо його за те, що він такий, який є.

Для цього ми змушені оголосити Його славу. Правильно, що ми хвалимо Того, Хто створив нас, який помер і воскрес для нас, щоб спасти нас і дати вічне життя, який зараз працює, щоб допомогти нам стати подібними до нього. Ми зобов'язані йому свою вірність і нашу любов.

Ми створені, щоб хвалити Бога, і завжди будемо. Апостол Іван отримав видіння нашого майбутнього: «І про кожне створіння, що на небі, і на землі, і під землею, і на морі, і все, що в них, я чув, що говорило: Сидячому на престолі й Агнцю хвала, і честь, і слава, і влада на віки віків!» (Об’явлення 5,13). Це відповідна відповідь: пошана, якій належить пошана, честь, якій належить честь, і вірність, якій належить вірність.

П'ять основних принципів

Псалом 33,13 закликає нас: “Радійте в Господі, праведні; нехай благочестиві його справедливо хвалять. Дякуйте Господу арфами; співайте йому на десятиструнних гуслях! заспівати йому нову пісню; гарно грайте на струнах із веселим дзвоном!» Святе Письмо скеровує нас співати й кричати від радості, використовувати арфи, флейти, бубни, тромбони та цимбали — навіть поклонятися Йому, танцюючи (Псалми 149-150). Зображення повноти, невгамовної радості та щастя, виражених без обмежень.

Біблія показує нам приклади спонтанного поклоніння. Вона також містить приклади дуже формального поклоніння, з усталеними процедурами, які слідували протягом століть. Обидві форми поклоніння можуть мати своє виправдання; ніхто не може претендувати на те, щоб бути єдиним автентичним правом славити Бога. Нижче я хотів би окреслити деякі з основних принципів, які є важливими в богослужіннях.

1. Ми покликані до поклоніння

Бог хоче, щоб ми поклонялися Йому. Це константа, яку ми можемо прочитати від початку до кінця Біблії (1. Мойсей 4,4; Джон 4,23; Одкровення 22,9). Поклоніння Богу є однією з причин, до яких ми покликані: проголошувати Його славу [його милості] (1. Пітер 2,9). Божий народ не тільки любить Його і слухається Йому, але й виконує вчинки поклоніння. Вона приносить жертви, співає пісні хвали, вона молиться.

У Біблії ми бачимо різноманітні способи поклоніння. Багато деталей було викладено в законі Мойсея. Деяким людям доручали виконувати встановлені дії в певний час і в певних місцях. На противагу цьому ми бачимо в 1. Книга Мойсея навчала, що патріархи мали кілька правил, які слід пам’ятати під час свого богослужіння. У них не було призначеного священства, вони були місцевими і мали мало інструкцій щодо того, що і коли приносити в жертву.

У Новому Завіті також мало обговорюється, як і коли має відбуватися поклоніння. Діяльність культу не обмежується певною групою або місцем. Христос скасував вимоги Мойсея. Всі віруючі є священиками і постійно пропонують себе як живі жертви.

2. Тільки Богові дозволено поклонятися

Хоча існує велика різноманітність форм богослужіння, ми бачимо просту константу, яка проходить через весь Писання: тільки Богові можна поклонятися. Поклоніння є прийнятним, лише якщо воно є виключним. Бог вимагає всієї нашої любові - всієї нашої вірності. Ми не можемо служити двом богам. Хоча ми можемо поклонятися йому по-різному, наша єдність ґрунтується на тому, що він є одним з нас, якому ми поклоняємося.

У стародавньому Ізраїлі Ваалу, ханаанському божеству, часто поклонялися в боротьбі з Богом. У часи Ісуса це були релігійні традиції, самовпевненість і лицемірство. Все між нами і Богом - все, що утримує нас від послуху йому - це фальшивий бог, ідол. Для деяких це гроші; для інших це секс. Деякі з них мають велику проблему з гордістю або турботою про свою репутацію з іншими. Апостол Іоанн описав деякі з звичайних помилкових богів в одному зі своїх листів:

Не любіть світ! Не вішайте своє серце за те, що належить світу! Коли хтось любить світ, любові до свого Батька немає місця в їхньому житті. Бо ніщо, що характеризує цей світ, не походить від Отця. Чи то жадібність егоїста, чи його хтивий вигляд, чи його хвастощі та володіння – все це бере свій початок у цьому світі. І світ минає зі своїми бажаннями; але хто діє так, як хоче Бог, той житиме вічно. (1. Йоханнес 2,15-17 NGÜ).

Не має значення, якою є наша слабкість, ми повинні розп'ясти, вбити, видалити всі помилкові боги. Якщо щось заважає нам послухатися Богу, ми повинні позбутися його. Бог хоче людей, які поклоняються тільки йому, які мають його як центр їхнього життя.

3. щирість

Третя констата поклоніння Біблії говорить нам, що наше поклоніння повинно бути щирим. Не варто робити це просто заради форми, співаючи правильні пісні, збираючи нас у потрібні дні і проголошуючи правильні слова, але не люблячи Бога від душі. Ісус критикував тих, хто почитав Бога своїми губами, але чиє поклоніння було марним, тому що їхні серця були далекі від Бога. Їхні традиції, спочатку задумані, щоб виразити любов і поклоніння, виявилися перешкодою для справжньої любові та поклоніння.

Ісус також наголошує на необхідності щирості, коли говорить, що Богові потрібно поклонятися в дусі та правді (Ів. 4,24). Якщо ми стверджуємо, що любимо Бога, але відкидаємо Його заповіді, ми лицеміри. Якщо ми цінуємо нашу свободу вище його влади, ми не можемо по-справжньому поклонятися йому. Ми не можемо взяти Його завіт у свої уста й відкинути Його слова позаду (Псалом 50,16:17). Ми не можемо називати його Господом і ігнорувати його вказівки.

4. послух

У всій Біблії ясно, що правдиве поклоніння і послух йдуть разом. Особливо це стосується Божого Слова щодо того, як ми ставимося один до одного. Ми не можемо шанувати Бога, якщо зневажаємо його дітей. «Коли хто скаже: «Я люблю Бога», а брата свого ненавидить, той неправдомовець. Бо хто не любить брата свого, Якого бачить, не може любити Бога, Якого не бачить» (1. Йоханнес 4,20-21). Ісая описує подібну ситуацію з різкою критикою людей, які дотримуються ритуалів поклоніння, практикуючи соціальну несправедливість:

Не робіть більше таких марних страв! Я ненавиджу ладан! Молодики і суботи, коли збираєтеся разом, я не люблю беззаконня і святкових зібрань! Душа моя ворог твоїх молодиків і щорічних свят; вони для мене тягар, я втомився їх носити. А коли б ти розпустив свої руки, я заховаю від тебе свої очі; і навіть якщо ти багато молишся, я все одно тебе не чую (Ісая 1,11-15).

Наскільки ми можемо судити, не було нічого поганого ні в дні, коли люди святкували, ні в типі пахощів, ні в тваринах, яких вони приносили в жертву. Проблемою був їхній спосіб життя решту часу. «Ваші руки повні крові!» — сказав він (вірш 15), і проблема була не лише у справжніх вбивцях.

Вимагав комплексного вирішення: «Відпусти зло! Навчіться чинити добро, шукайте справедливості, допомагайте пригнобленим, відновлюйте справедливість для сиріт, керуйте справою вдів» (вірші 16-17). Їм довелося навести порядок у міжособистісних стосунках. Вони повинні були позбутися расових упереджень, стереотипів соціального класу та несправедливої ​​економічної практики.

5. Це впливає на все життя

Поклоніння має впливати на те, як ми взаємодіємо один з одним кожні сім днів на тиждень. Ми бачимо цей принцип у всій Біблії. Як ми повинні поклонятися? Пророк Міха задав це питання, а також написав відповідь:

Як мені наблизитися до Господа, вклонитися перед Богом високим? Чи підійти до нього з цілопаленням і однорічними телятами? Чи буде Господь насолоджуватися багатьма тисячами баранів, незліченними річками оливи? Чи маю я віддати свого первістка за мій провину, плід свого тіла за мій гріх? Тобі, чоловіче, сказано, що є добре і чого Господь просить від тебе, а саме: берегти слово Боже, виконувати любов і бути смиренним перед своїм Богом (Михей 6,6-8).

Пророк Осія також підкреслював, що стосунки важливіші за систематику поклоніння: «Мені подобається любов, а не жертва, пізнання Бога, а не всепалення» (Осія 6,6). Ми покликані не тільки хвалити Бога, але й робити добрі діла (Ефесянам 2,10). Наша ідея поклоніння має виходити далеко за межі музики, днів і ритуалів. Ці деталі не настільки важливі, як те, як ми ставимося до своїх близьких. Лицемірно називати Ісуса нашим Господом, якщо ми не шукаємо Його праведності, милосердя та співчуття.

Богослужіння - це набагато більше, ніж зовнішня дія - вона передбачає зміну поведінки, що, у свою чергу, відбувається через зміну ставлення серця, яке Святий Дух приносить нам. Вирішальним у цій зміні є наше бажання проводити час з Богом у молитві, навчанні та інших духовних дисциплінах. Ця принципова зміна не магічно відбувається - це відбувається через час, який ми проводимо в спілкуванні з Богом.

Розширене уявлення Павла про поклоніння

Поклоніння охоплює все наше життя. Ми читаємо це в листах Павла. Він використовує терміни жертва і поклоніння (поклоніння) таким чином: «Отже, благаю вас, брати, милістю Божою, щоб ви віддали ваші тіла в жертву живу, святу і приємну Богові. Це ваше розумне поклоніння» (Римлянам 1 Кор2,1). Ми хочемо, щоб усе наше життя було поклонінням, а не лише кілька годин на тиждень. Якщо все наше життя буде присвячене богослужінню, воно обов’язково буде включати час із іншими християнами щотижня!

Павло використовує інші перефрази для жертвоприношень і поклоніння в Римлянам 15,16. Він говорить про благодать, яку Бог дав йому бути слугою Ісуса Христа серед поган, тим, хто священиком керує євангелією Божою, щоб язичники стали жертвою, яка може бути вгодна Богу, освяченою Святим Духом. Проголошення євангелії є формою поклоніння і поклоніння.

Оскільки всі ми є священиками, наш священичий обов’язок – проголошувати переваги та славу тих, хто покликав нас (1. Пітер 2,9) — служіння поклоніння, яке будь-який віруючий може виконувати або брати в ньому участь, допомагаючи іншим проповідувати євангелію. Коли Павло подякував филип’янам за фінансову підтримку, він використав слова поклоніння: «Я отримав через Епафродита те, що вийшло від вас, приємні пахощі, приємну жертву, приємну Богові» (Филип’яни 4,18).

Фінансова допомога для підтримки інших християн може бути формою поклоніння. Поклоніння описано в Посланні до євреїв як виявлене словом і ділом: «Отож, через Нього завжди складаймо Богові жертву хвали, яка є плодом уст, що сповідують ім’я Його. Не забувайте творити добро і ділитися з іншими; бо такі жертви приємні Богові» (Євреям 1 Кор3,15-6).

Ми покликані поклонятися, святкувати і поклонятися Богу. Нам приємно ділитися, проголошувати Його користь - добру звістку про те, що Він зробив для нас в нашому Господі і Спаситель Ісусі Христі.

П'ять фактів про поклоніння

  • Бог хоче, щоб ми поклонялися Йому, зустрічали Його з похвалою і подякою.
  • Тільки Бог гідний нашого поклоніння і абсолютної вірності.
  • Поклоніння повинно бути щирим, а не показником.
  • Якщо ми поклоняємося і любимо Бога, ми будемо робити, як він каже.
  • Поклоніння - це не просто те, що ми робимо один раз на тиждень - вона включає все, що ми робимо.

Про що думати

  • За який атрибут Бога ви найбільше вдячні?
  • Деякі жертвопринесення Старого Заповіту були повністю спалені - нічого, крім диму та попелу. Чи була одна з ваших жертв порівнянна?
  • Глядачі підбадьорюють, коли їхня команда забиває гол або виграє гру. Чи відповідаємо ми рівним ентузіазмом до Бога?
  • Для багатьох людей Бог не дуже важливий у повсякденному житті. Що замість цього оцінюють люди?
  • Чому Бог дбає про те, як ми ставимося до інших людей?

Йосипа Ткача

PDFП'ять основних принципів поклоніння