аудіо
Божі відносини зі своїм народом у псалмах
Хоча є певні псалми, які стосуються історії Божого народу, більшість псалмів описують стосунки людини з Богом. Можна припустити, що псалм стосувався лише автора і не обов'язково містив обіцянку іншим. Однак псалми були включені в книгу гімнів стародавнього Ізраїлю, запрошуючи нас взяти участь у відносинах, описаних у цих піснях. Вони показують, що Бог прагнув не тільки до відносин з людьми в цілому, але і з окремими людьми в ньому. Усі могли брати участь.
Поскаржитись, а не розуміти
Однак стосунки не завжди були такими гармонійними, як хотілося б. Найпоширенішою формою псалмів був плач – майже третина псалмів була звернена до Бога з певною формою голосіння. Співаки описали проблему і попросили Бога її вирішити. Псалом часто був перебільшеним і емоційним. Псалом 13,2-3 є прикладом цього: «Господи, доки ти будеш мене зовсім забувати?» Доки ти будеш ховати від мене своє обличчя? Доки я буду хвилюватися в душі і хвилюватися в серці кожен день? Доки ворог мій буде стояти наді мною?»
Мелодії були відомі як псалми, які часто співали. Навіть тих, хто особисто не постраждав, попросили приєднатися до лементу. Можливо, щоб нагадати їм, що в Божому народі є дехто, яким дуже погано. Вони очікували Божого втручання, але не знали, коли це станеться. Це також описує наші сьогоднішні стосунки з Богом. Хоча Бог активно втручався через Ісуса Христа, щоб перемогти наших найгірших ворогів (гріх і смерть), Він не завжди вирішує наші фізичні проблеми так швидко, як хотілося б. Плач нагадує, що труднощі можуть тривати довго. Тому ми продовжуємо дивитися на Бога і сподіватися, що Він вирішить проблему.
Є навіть псалми, які звинувачують Бога в сну:
«Прокинься, прокинься, щоб виправдати мене і повести мою справу, Боже мій і Господи! Господи, Боже мій, віднови мене за правдою Твоєю, щоб не раділи наді мною. Нехай вони не скажуть у своєму серці: Там, там! Ми цього хотіли. Нехай не скажуть: ми його пожерли (Псалом 35,23-25).
Співаки не дуже уявляли, що Бог заснув за лавкою. Слова не призначені для фактичного відображення реальності. Вони скоріше описують особистий емоційний стан - в даному випадку це розчарування. Збірник народних гімнів запрошував людей вивчити цю пісню, щоб висловити глибину своїх почуттів. Навіть якби в цей момент вони не зіткнулися з ворогами, описаними в Псалмі, міг би настати день, коли це сталося. Тому в цій пісні Бога благають про відплату: «Нехай посоромляться і посоромляться всі, хто радіє моїм нещастям; нехай зодягнуться в сором і сором ті, хто хвалиться проти Мною (ст. 26)».
У деяких випадках слова виходять «за межі звичайного» — далеко за межі того, що ми очікували б почути в церкві: «Нехай очі їхні темніють від бачення, і стегна їхні постійно тремтять». Витри їх із книги життя, щоб вони не записані між праведними» (Псалом 69,24.29). Щасливий тому, хто бере твоїх маленьких дітей і розбиває їх об камінь! (Псалом 137,9)
Чи співаки мали на увазі це буквально? Можливо, деякі так і зробили. Але є більш просвітницьке пояснення: ми повинні розуміти крайню мову як гіперболу — емоційні перебільшення, за допомогою яких псалмоспівець... хоче дати Богові зрозуміти, наскільки сильні його почуття в даній ситуації» (Вільям Кляйн, Крейг Бломберг і Роберт Хаббард, Вступ до тлумачення Біблії, стор. 285).
Псалми повні емоційної мови. Це повинно спонукати нас до того, щоб ми могли висловити наші найглибші почуття в наших відносинах з Богом і поставити проблеми в наші руки.
Псалми подяки
Деякі голосіння закінчуються обіцянками хвали та подяки: «Дякую Господу за правду Його, і прославлю ім’я Господа Всевишнього» (Псалом 7,18).
Це може виглядати так, як автор пропонує Богу бартер: якщо ви допоможете мені, то я буду хвалити вас. Але насправді людина вже хвалить Бога. Прохання про допомогу - це припущення, що Бог може виконати прохання. Люди вже чекають свого втручання в часи потреби і сподіваються, що вони зможуть знову зібратися на службу в найближчі святкові дні, щоб аплодувати їх подяку і похвали. Навіть їхні мелодії добре знають їх. Навіть великі скорботні горя зобов'язані вивчати подяку і хвалити псалми, тому що будуть часи в житті, оскільки ці пісні також виражають свої почуття. Це закликає нас хвалити Бога, навіть якщо це завдає шкоди нам особисто, тому що іншим членам нашої спільноти дозволяється відчувати радісні часи. Наші відносини з Богом - це не тільки нас як індивідів, а й про членство в Божому народі. Якщо людина щаслива, ми всі щасливі; якщо людина страждає, ми всі страждаємо з нею. Псалми горя і псалмів радості однаково важливі для нас. Навіть якщо нам дозволено користуватися багатьма благословеннями, ми скаржимося, що багатьох християн переслідують за свої переконання. І вони теж співають псалми радості, впевнені, що побачать кращі дні в майбутньому.
Псалом 18 є прикладом подяки за Боже спасіння від надзвичайної ситуації. Перший вірш псалма пояснює, що Давид проспівав слова цього псалма, «коли Господь визволив його з руки всіх його ворогів»: Господа блаженного взиваю, і спасусь від ворогів моїх. Узи смерті оточили мене, і потоки знищення жахали мене. Пута смерті оточили мене, і мотузки смерті здолали мене. Коли я злякався, я закликав Господа... Земля захиталася та захиталася, і підвалини гір захиталися та затремтіли... Із ніздрів Його підіймався дим, а з уст Його паливний вогонь; Полум'я виривало з нього (Псалом 18,4-9).
Знову ж таки, Девід використовує перебільшений вибір слів, щоб підкреслити щось. Кожного разу, коли ми були врятовані від надзвичайної ситуації - будь то викликані завойовниками, сусідами, тваринами або посухою - ми дякуємо і хвалимо Бога за всю допомогу, яку він надає нам.
хвалебні пісні
Найкоротший псалом ілюструє основне поняття гімну: заклик до хвали з наступним поясненням: Хваліте Господа, всі погани! Хваліте Його, всі народи! Бо Його благодать і правда панують над нами навіки. Алілуя! (Псалом 117,1-2)
Божий народ покликаний поглинути ці почуття як частину своїх стосунків з Богом: вони є почуттям благоговіння, захоплення і безпеки. Чи завжди ці почуття безпеки присутні в Божому народі? Ні, плач нагадує нам, що ми недбалі. Дивовижне в Книзі Псалмів полягає в тому, що всі різні види псалмів були змішані. Хвала, подяка і плач пов'язані; це відображає той факт, що Божий народ переживає всі ці речі і що Бог є з нами, куди б ми не пішли.
Деякі псалми стосуються царів Юди і, ймовірно, щороку співалися на публічних парадах. Деякі з цих псалмів сьогодні трактуються як Месія, оскільки всі псалми знаходять своє виконання в Ісусі. Як людина, він, як і ми, переживав турботи, страхи, почуття покинутості, але також віру, похвалу та радість. Ми прославляємо його як нашого Царя, Того, через якого Бог приніс нам спасіння. Псалми надихають нашу уяву. Вони зміцнюють нас завдяки нашим живим стосункам з Господом як членами Божого народу.
Майкл Моррісон