Захоплення - повернення Ісуса

«Доктрина захоплення», яку відстоюють деякі християни, стосується того, що станеться з церквою після повернення Ісуса — під час «другого пришестя», як це зазвичай називають. Вчення говорить, що віруючі відчувають своєрідне незначне сходження; що вони будуть «підхоплені», щоб зустріти Христа колись під час Його повернення у славі. Віруючі в захоплення по суті використовують один уривок як посилання:

1. Солунян 4,15-17:
«Бо це ми говоримо вам словом Господнім, що ми, живі й залишившись до приходу Господнього, не випередимо тих, хто помер. Бо сам Господь зійде з неба, коли повеління буде почуто, коли заграє голос архангела і сурма Божа, і мертві, що в Христі померли, воскреснуть першими. Після цього ми, що залишилися живі, будемо разом з ними підхоплені на хмарах у повітрі назустріч Господу; і так будемо з Господом завжди».

Схоже, що доктрина захоплення сходить до людини на ім’я Джон Нельсон Дарбі в 1830-х роках. Він розділив час другого пришестя на дві частини. По-перше, перед скорботою Христос прийде до Своїх святих («підхоплення»); після скорботи він прийде з ними, і лише в цьому Дарбі побачив справжнє повернення, «друге пришестя» Христа у блиску та славі. Віруючі в підхоплення дотримуються різних поглядів щодо того, коли відбудеться підхоплення з огляду на «велику скорботу» (скорботу): до, під час або після скорботи (до, в середині та після скорботи). Крім того, існує думка меншості, що лише вибрана еліта християнської церкви буде підхоплена на початку скорботи.

Як ставиться до захвату Grace Communion International (GCI/WKG)?

Якщо ми 1. Солунян 4,15-17, апостол Павло ніби лише говорить, що під звуки «Божої сурми» мертві, які померли у Христі, воскреснуть першими і разом із віруючими, які ще живі, «піднімуться на хмарах у повітря до Господа на відміну від». Про те, що вся церква - або частина церкви - до, під час або після скорботи має бути підхоплена або перенесена в інше місце, не згадується.

Матвія 24,29-31, здається, говорить про подібну подію. У Євангелії від Матвія Ісус говорить, що святі будуть зібрані «негайно після скорботи того часу». Воскресіння, збирання або, якщо хочете, «підхоплення» відбувається сумарно під час другого пришестя Ісуса. З цих уривків Святого Письма важко зрозуміти відмінності, зроблені віруючими підхоплення. З цієї причини церква представляє фактичне тлумачення Писання, згаданого вище, і не бачить особливого захоплення як даного. У цих віршах просто сказано, що коли Ісус повернеться у славі, мертві святі воскреснуть і приєднаються до тих, хто ще живий.

Питання про те, що станеться з церквою до, під час і після повернення Ісуса, залишається в значній мірі відкритим у Писанні. З іншого боку, ми впевнені в тому, що Писання говорить чітко і догматично: Ісус повернеться у славі, щоб судити світ. Ті, хто залишився вірним Йому, знову воскреснуть і житимуть з Ним у радості і славі назавжди.

Пола Кролла


PDFЗахоплення - повернення Ісуса