Міни короля Соломона, частина 22

Шахти 395 koenig salomos частина 22«Ви не висвятили мене, тому я залишаю церкву», — нарікав Джейсон з гіркотою в голосі, якої я раніше не чув. «Я так багато зробив для цієї церкви—викладав вивчення Біблії, відвідував хворих, і чому вони взагалі... висвятили? Його проповіді затишні, його знання Біблії погані, до того ж він грубий!» Гіркота Джейсона здивувала мене, але вона оголила щось набагато серйозніше на поверхні — його гордість.

Гордість, яку Бог ненавидить (Приповісті 6,16-17), переоцінює себе та знецінює інших. У прислів'ях 3,34 Цар Соломон зазначає, що Бог «знущається з тих, хто насміхається». Бог протистоїть тим, чий спосіб життя змушує їх свідомо не покладатися на Божу допомогу. Ми всі боремося з гордістю, яка часто настільки непомітна, що ми навіть не усвідомлюємо, що вона на неї впливає. «Але, — продовжує Соломон, — Він дасть благодать смиренним». Це наш вибір. Ми можемо дозволити гордості або смиренню керувати нашими думками та поведінкою. Що таке смирення і що є ключем до смирення? З чого навіть почати Як ми можемо обрати смирення й отримати все, що Бог хоче нам дати?

Кілька підприємців і письменник Стівен К. Скотт розповідає історію багатомільйонного підприємця, який дав роботу тисячам людей. Незважаючи на те, що він мав усе, що можна купити за гроші, він був нещасним, озлобленим і запальним. Його співробітники, навіть його сім'я, вважали його огидним. Дружина не витримала його агресивної поведінки і попросила свого священика поговорити з ним. Коли пастор слухав, як цей чоловік розповідав про свої досягнення, він швидко зрозумів, що серцем і розумом цього чоловіка панує гордість. Він стверджував, що побудував свою компанію з нуля сам. Він би наполегливо працював, щоб отримати диплом коледжу. Хвалився, що все зробив сам і нікому нічого не винен. Потім пастор запитав його: «Хто поміняв тобі підгузки? Хто тебе годував дитиною? Хто навчив вас читати і писати? Хто дав вам роботу, яка дозволила вам завершити навчання? Хто подає вам їжу в їдальні? Хто у вашій компанії миє туалети?» Чоловік збентежено схилив голову. Через кілька хвилин він зі сльозами на очах зізнався: «Тепер, коли я думаю про це, я розумію, що я зробив це не сам. Без доброти та підтримки оточуючих я, мабуть, нічого б не досяг. Пастор запитав його: «Чи не вважаєте ви, що вони заслуговують трохи вдячності?»

Серце чоловіка змінювалося, мабуть, від дня до дня. Протягом наступних місяців він написав листи подяки кожному зі своїх співробітників і всім, хто, наскільки він пам’ятав, зробив внесок у його життя. Він не тільки відчував глибоке почуття вдячності, але з повагою і вдячністю ставився до всіх навколо. За рік він став іншою людиною. Радість і спокій замінили гнів і сум'яття в його серці. Він виглядав на роки молодшим. Його працівники любили його за те, що він ставився до них з гідністю та повагою, що тепер викликано завдяки справжньому смиренню.

Творіння з Божої ініціативи Ця історія показує нам ключ до смирення. Як підприємець розумів, що нічого не може досягти без допомоги інших, так і ми повинні розуміти, що смирення починається з розуміння того, що ми нічого не можемо зробити без Бога. Ми не мали жодного впливу на наше існування, і ми не можемо похвалитися чи стверджувати, що ми зробили щось хороше самотужки. Ми є створіннями завдяки ініціативі Бога. Ми були грішниками, але Бог виявив ініціативу, підійшов до нас і познайомив зі своєю невимовною любов’ю (1 Ів. 4,19). Без нього ми нічого не можемо зробити. Все, що ми можемо зробити, це сказати: «Дякую» і відпочити в правді як покликані в Ісусі Христі – прийняті, прощені та безумовно улюблені.

Інший спосіб вимірювання величі Давайте запитаємо себе: «Як я можу бути скромним?» Приказки 3,34 було настільки правдивим і своєчасним майже через 1000 років після того, як Соломон написав свої мудрі слова, що апостоли Іван і Петро посилалися на нього у своїх навчаннях. У своєму посланні, яке часто стосується підкорення та служіння, Павло пише: «Зодягніться всі в смирення» (1 Петра 5,5; М'ясник 2000). За допомогою цієї метафори Петро використовує образ слуги, який зав’язує спеціальний фартух, демонструючи свою готовність служити. Петро сказав: «Будьте готові всі смиренно служити один одному.» Без сумніву, Петро думав про останню вечерю, коли Ісус одягнув фартух і омив ноги учням (Івана 1 Кор.3,4-17). Вираз «підперезатися», використаний Іваном, є таким самим, як і Петро. Ісус зняв фартух і став слугою всіх. Він став на коліна й умив їм ноги. Роблячи це, він започаткував новий спосіб життя, який вимірює велич тим, наскільки ми служимо іншим. Гординя дивиться на інших згори вниз і каже: «Служіть мені!» Смиренність схиляється перед іншими і каже: «Як я можу служити вам?» Це протилежно тому, що відбувається у світі, де від людини просять маніпулювати, досягти успіху та себе в кращому світлі перед іншими. Ми поклоняємося смиренному Богові, який стає на коліна перед своїми створіннями, щоб служити їм. Це дивовижно!

«Робіть так, як Я зробив вам» Бути скромним не означає, що ми думаємо про себе неповноцінно або маємо низьку думку про свої таланти та характер. Це, звичайно, не про те, щоб представити себе ніким і ніким. Бо це була б спотворена гординя, яка прагне похвали за свою смиренність! Смиренність не має нічого спільного з обороною, бажанням залишити останнє слово чи приниженням інших, щоб продемонструвати перевагу. Гордість надихає нас так, що ми почуваємося незалежними від Бога, вважаємо себе важливішими та втрачаємо Його з поля зору. Смирення спонукає нас підкорятися Богові і визнавати, що ми повністю залежні від нього. Це означає, що ми не дивимося на себе, а звертаємо всю увагу на Бога, який любить нас і дивиться на нас краще, ніж ми можемо.

Умивши ноги своїм учням, Ісус сказав: «Робіть так, як Я зробив вам!» Він не сказав, що єдиний спосіб служити — це мити ноги іншим, але дав їм приклад того, як треба жити. Смирення — це постійний і свідомий пошук можливостей служити. Це допомагає нам прийняти реальність того, що з благодаті Божої ми є Його посудинами, носіями та представниками у світі. Мати Тереза ​​була прикладом «смирення в дії». Вона сказала, що бачила обличчя Ісуса в обличчях кожного, кому допомагала. Можливо, нас не покликають бути наступною Матір’ю Терезою, але ми просто повинні більше турбуватися про потреби тих, хто нас оточує. Кожного разу, коли ми відчуваємо спокусу сприймати себе надто серйозно, добре згадати слова архієпископа Хелдера Камари: «Коли я з’являюся на публіці і велика аудиторія аплодує мені та підбадьорює мене, я звертаюся до Христа і просто кажу Йому: Господи, це Твій тріумфальний в’їзд до Єрусалиму! Я просто маленький ослик, на якому ти їздиш верхи».        

Гордон Грін


PDFМіни короля Соломона, частина 22