Божа благодать

Графіка 276Благодать є першим словом у нашому імені, оскільки воно найкраще описує нашу індивідуальну та колективну подорож до Бога в Ісусі Христі через Святого Духа. «Натомість ми віруємо, що ми спасенні благодаттю Господа Ісуса, як і вони» (Дії 15:11). Ми «виправдані без заслуг Його благодаттю через відкуплення, що в Христі Ісусі» (Римлянам 3:24). Тільки через благодать Бог (через Христа) дозволяє нам брати участь у Його власній праведності. Біблія постійно вчить нас, що послання віри є посланням Божої благодаті (Дії 1 Кор.4,3; 20,24; 20,32).

Основою відносин Бога з людиною завжди була благодать і правда. Хоча закон був вираженням цих цінностей, сама Божа благодать знайшла повне вираження через Ісуса Христа. Милістю Божою ми спасенні тільки Ісусом Христом, а не дотриманням закону. Закон, згідно з яким кожна людина проклята, не є останнім словом Бога для нас. Його останнє слово для нас - Ісус. Він є досконалим і особистим одкровенням Божої благодаті і істини, яку він вільно дав людству.

Наше засудження за законом є справедливим і справедливим. Ми не досягаємо праведної поведінки за власним бажанням, бо Бог не є в’язнем власних законів і законів. Бог у нас діє у божественній свободі згідно зі своєю волею. Його воля визначається благодаттю та спокутою. Апостол Павло пише: «Я не відкидаю благодаті Божої; бо коли праведність від Закону, то Христос умер надаремно» (Галатам 2:21). Павло описує благодать Божу як єдину альтернативу, яку він не хоче відкидати. Благодать — це не те, що потрібно зважувати, вимірювати чи обмінювати. Благодать — це жива доброта Бога, через яку Він переслідує людське серце й розум і перемінює їх. У своєму листі до церкви в Римі Павло пише, що єдине, чого ми намагаємося досягти власними зусиллями, це заплата за гріх, яка є самою смертю.Це погана новина. Але є й особливо хороший, бо «дар Божий — життя вічне в Христі Ісусі, Господі нашім» (Римлянам 6:24). Ісус є благодаттю Божою. Він — Боже спасіння, дароване всім людям.