Спокуса багатства

Один журнал повідомив, що все більше людей знаходять сенс і мету свого життя в мантрі «Я купую, ось чому я». Ви впізнаєте цей гумористичний поворот у відомій філософській фразі: «Я думаю, що я тому й є». Але наша культура, орієнтована на споживання, не потребує більше купленої власності. Нашій культурі потрібна істина євангелії, яка є Божим самооб’явленням: я такий, який я є; тому ти тут! Як і багато людей сьогодні, багатий юнак ототожнював себе в Євангелії від Марка зі своїм майном і багатством. Він був спокушений своїм мисленням і думав, що його добробут тут і зараз забезпечено його фізичним багатством, а вічне життя гарантується його добрими ділами.

Багач запитав Ісуса, що йому потрібно зробити, щоб успадкувати вічне життя. «Вам не вистачає однієї речі. Іди туди, продай усе, що маєш, і роздай бідним, і будеш мати скарб на небі, і йди за мною!» (Маркус 10,21). Ісус відповів на його запитання, сказавши йому відмовитися від любові до свого майна і натомість наповнити своє серце голодом праведності. Відповідь Ісуса була не про те, що багатий може зробити для Ісуса, а про те, що Ісус міг зробити для нього. Ісус попросив чоловіка відмовитися від довіри до матеріальних речей, від ілюзії, що він може керувати власним життям, віддатися Богові та довіритися Божій безпеці. Ісус закликав людину прийняти вічне багатство Божою благодаттю та абсолютну впевненість у вічного життя, заснованого на власній праведності Ісуса. Ісус запропонував багатому стати одним із його учнів. Ось пропозиція від Месії подорожувати з ним, жити з ним і ходити з ним на щоденній, інтимній основі. Багач не знехтував пропозицією Ісуса чи передчасно від неї відмовився. У перекладі зазначається, що багатій чоловік був шокований і пішов геть у скорботі, в явному болю. Він відчув правдивість діагнозу Ісуса, але не зміг прийняти запропоноване лікування.

Нагадаємо, що молодий багатий правитель спочатку був у захваті від слів Ісуса. Він був упевнений, тому що був слухняний Богові, дотримуючись Його заповідей «від юності» (вірш 20). Ісус відповів йому не з нетерпінням чи насмішкою, а з любов’ю: «Ісус поглянув на нього і полюбив його» (вірш 21). Зі щирого співчуття Ісус швидко визначив перешкоду, яка перешкоджає стосункам цього чоловіка з Богом, — прихильність до його фізичних речей і віру в те, що його власний послух може заслужити вічне життя.

Здається, що багатство цієї людини заволоділо ним. Подібну ілюзію мав багатий і в духовному житті. Він працював за хибною передумовою, що його добрі вчинки зобов’яжуть Бога дати йому вічне життя. Тому варто задати собі питання: «Хто чи що керує моїм життям?»

Ми живемо в культурі, орієнтованій на споживача, яка, з одного боку, говорить про свободу та незалежність. У той же час, однак, це робить нас приємними, невпинно віддаючись поневоленому зобов’язанню купувати, привласнювати і володіти речами, а також підніматися по соціальних та економічних сходах успіху. Ми також стикаємося з релігійною культурою, яка підкреслює добрі справи як ключ до спасіння або принаймні стверджує, що добрі вчинки відіграють важливу роль у тому, чи відповідаємо ми правам на спасіння.
Це трагедія, що деякі християни втрачають з поля зору, куди Христос веде нас і як ми врешті-решт туди потрапимо. Ісус представив наше безпечне майбутнє, коли сказав своїм учням: «Віруйте в Бога і віруйте в Мене. У будинку мого батька багато квартир. Якби це було не так, чи сказав би я вам: я приготую вам місце? І коли я піду приготувати вам місце, то знову прийду і візьму вас до себе, щоб ви були там, де я. А куди я йду, ви знаєте дорогу» (Івана 14,1-4). Учні знали дорогу.

Нагадайте собі, що Бог є тим, ким Він є, і через це Бог любить вас і прощає. Ісус у Своїй благодаті пропонує вам усі багатства Свого Царства. Він є основою всього, у що ви вірите, Він є джерелом вашого спасіння. Відповідайте йому з вдячністю і любов’ю всім своїм серцем, усією душею, усім своїм розумом і всією силою.

Йосипа Ткача